Mga pampublikong pista opisyal sa Belarus. Calendar.BY Production calendar sa Republic of Belarus sa taong Calendar.BY Weekend para sa bagong taon Belarus

Kalendaryo ng produksyon na may kulay na mga parisukat ay hindi maaaring malito sa anumang bagay - mayroon itong sariling malinaw na pagtitiyak. Ito ay kinakailangan para sa mga kalkulasyon ng accounting, at ang mga manggagawa sa accounting ay hindi magagawa nang wala ito. Pagkatapos ng lahat, naglalaman ito ng lahat ng mga pangunahing impormasyon tungkol sa kung gaano karaming mga araw ng trabaho ang mayroon sa isang taon, quarter o buwan, kung anong mga araw ang mga pampublikong holiday, pati na rin ang kabuuang bilang ng mga araw na walang pasok. Ito ay kinakailangan upang mapanatili nang tama ang mga tala at makabuo ng isang tamang ulat sa pag-kredito ng suweldo, upang walang mga pagkakamali, ang mga oras ay tumpak na ibinahagi sa mga araw ng trabaho, at lahat ng mga bayad na pista opisyal ay isinasaalang-alang.

Kalendaryo ng produksyon dapat sa bawat negosyo, dahil kailangan ito hindi lamang ng mga accountant at manager, kundi pati na rin ng mga ordinaryong manggagawa. Pagkatapos ng lahat, mahalagang malaman ng lahat ang tungkol sa kanilang mga karapatan sa legal na pahinga at kung kailan sila dapat at hindi dapat magtrabaho. Pagkatapos ng lahat, hindi lamang makalkula ng mga empleyado mula sa kalendaryo kung gaano karaming mga regular na araw ang mayroon sila, ngunit alamin din ang tungkol sa lahat ng mga pista opisyal. Imposibleng matandaan at isaisip ang lahat, lalo na dahil ang ilang mga holiday sa mga araw ng trabaho ay ginagawa sa ilang mga katapusan ng linggo. Sa kalendaryo maaari mo ring malaman ang tungkol sa mga pinaikling araw bago ang mga pista opisyal. Ang pag-alam sa iyong mga karapatan ay napakahalaga, at ang kalendaryo ng produksyon ay makakatulong sa lahat tungkol dito.

Iyon ang dahilan kung bakit ang isang taong nagtatrabaho ay maaaring maayos na magplano ng kanyang oras at pumili ng pinaka-angkop na buwan at araw para sa pagpunta sa bakasyon. Naglalaman din ang kalendaryo ng impormasyon tungkol sa ilang mga propesyonal na holiday.

Kalendaryo ng produksyon para sa 2017 Belarus

Ang isang espesyal na kalendaryo ay inilabas sa Belarus para sa 2017, na ginagawang madali upang planuhin ang iyong mga araw ng trabaho at alamin nang maaga ang mga katapusan ng linggo at pista opisyal. Mula sa kalendaryo maaari mong malaman na sa taong ito ay magkakaroon ng isang tiyak na pamantayan ng oras para sa isang limang araw na linggo ng pagtatrabaho at isang anim na araw. Ang limang araw na panahon ay 2019 na oras bawat taon, kabilang ang dalawang araw na pahinga. At sa loob ng anim na araw - 2021 na oras, na may isang araw na walang pasok sa Linggo. Salamat sa gayong tumpak na pagkalkula, magagawa ng employer na malinaw na ayusin at planuhin ang mga oras ng pagtatrabaho, at matiyak din na mananatili ang empleyado sa kanyang lugar hanggang sa katapusan ng mga normal na oras.

Kalendaryo ng produksyon para sa 2017 Belarus nagbibigay-daan sa mga accountant na gumuhit ng isang diagram ng iskedyul ng trabaho at mga shift ng mga empleyado. Sa 2017, ang lahat ng araw bago ang mga pampublikong pista opisyal ay ituturing na pinaikli at pinaikli ng isang oras. At ito ay hindi alintana kung ang isang tao ay nagtatrabaho ng lima o anim na araw sa isang linggo. Nalalapat ito sa lahat ng mga negosyo, hindi alintana kung ang empleyado ay nagtatrabaho sa kanyang pangunahing trabaho o part-time.

Ang kalendaryo ng produksyon para sa 2017 Belarus ay may sariling kakaiba. Kung ihahambing mo ang mga kalendaryo ng ibang mga bansa, isang espesyal na prinsipyo ang nalalapat dito. Kung ang isang holiday ay bumagsak sa isang legal na araw ng pahinga, ang susunod na araw pagkatapos ng araw ng pahinga ay hindi itinuturing na isang holiday, dahil ang mga pista opisyal sa kasong ito ay hindi ililipat, at isang karagdagang araw para sa pahinga ay hindi ibinigay. Ngunit kung ang isang holiday ay ang araw bago ang isang katapusan ng linggo, pagkatapos ay ang araw ng trabaho sa pagitan ay ililipat sa isa pa.

Mga Piyesta Opisyal sa 2017 sa Belarus

Ang mga Piyesta Opisyal sa 2017 sa Belarus ay mahigpit na ipinagdiriwang ayon sa kalendaryo. Kasama sa mga araw na ito ang Enero 1 - na pumapatak sa isang Linggo. Ang Enero 7 din ay Pasko, at walang sablay na Araw ng Kababaihan (Marso 8). At ayon sa kalendaryo ng Orthodox, ang holiday ng Radunitsa ay ipinagdiriwang noong Abril 25. Mga pista opisyal ng Mayo Mayo 1 at 9 - Araw ng Paggawa at Araw ng Tagumpay. Sa tag-araw ay halos walang mga pampublikong pista opisyal, Hulyo 3 lamang - Araw ng Kalayaan. Ang Nobyembre 7 ay ang Araw ng Rebolusyong Oktubre. At sa taglamig - Pasko ayon sa kalendaryong Katoliko (Disyembre 25).

Kung ang trabaho ay limang araw, kung gayon ang mga araw bago ang Pasko sa Enero, Araw ng Kababaihan, Radunitsa at ang araw ng Rebolusyong Oktubre ay itinuturing na pinaikli ang pre-holiday. Ang parehong ay totoo para sa isang anim na araw na linggo ng trabaho. Nararapat din na malaman na sa Belarus mayroong maraming mga pista opisyal na hindi ipinagdiriwang, at ang mga araw ay nananatiling mga araw ng trabaho. Ito ang Araw ng Konstitusyon, Araw ng Emblem ng Estado at Watawat ng Estado ng Republika ng Belarus, Araw ng mga Tagapagtanggol ng Fatherland, pati na rin ang Pasko ng Pagkabuhay ayon sa mga kalendaryong Orthodox at Katoliko. Kasama rin dito ang Memorial Day.

Ang mga kasalukuyang propesyonal na pista opisyal, tulad ng Araw ng Guro, Araw ng mga Manggagawa sa Edukasyong Pisikal o Araw ng Abogado, ay hindi itinuturing na mga araw na walang pasok. Samakatuwid, bago ang mga pista opisyal na ito, ang araw ay hindi itinuturing na pinaikli at hindi binabawasan ng isang oras.

Mga Piyesta Opisyal sa 2017 sa Belarus mag-aplay sa lahat ng empleyado na sa una ay nagtatrabaho ng mas maikling oras o nagtatrabaho ng part-time. Nalalapat ito sa ganap na lahat ng mga taong nagtatrabaho. Ngunit mayroon ding isang nuance na madaling kalkulahin gamit ang kalendaryo. Kung pagkatapos ng isang araw ng bakasyon ay mayroong isang matatag na araw ng pahinga (Sabado o Linggo), kung gayon sa kasong ito ang araw bago ang holiday ay hindi itinuturing na pinaikli, at ang mga tao ay magtatrabaho ng buong oras ng pagtatrabaho. Samakatuwid, napakahalagang malaman ang mga pista opisyal sa 2017 sa Belarus upang makagawa ng tamang iskedyul at makalkula nang tama ang mga araw ng trabaho at katapusan ng linggo.

2. Ibigay ang karapatan sa mga organisasyon, na isinasaalang-alang ang mga detalye ng produksyon (trabaho), upang isagawa ang paglipat ng mga araw ng trabaho na itinatag sa talata 1 ng resolusyon na ito sa ibang paraan alinsunod sa batas.

Kalendaryo ng produksyon para sa 2017 para sa Belarus

DECREE OF THE MINISTRY OF LABOR AND SOCIAL PROTECTION OF THE REPUBLIC OF BELARUS dated October 5, 2016 No. 54 On establishing the estimated standard working time for 2017

Batay sa subclause 7.1.1 ng sugnay 7 ng Mga Regulasyon sa Ministri ng Paggawa at Proteksyon ng Panlipunan ng Republika ng Belarus, na inaprubahan ng Resolusyon ng Konseho ng mga Ministro ng Republika ng Belarus na may petsang Oktubre 31, 2001 No. 1589 “Mga Isyu ng ang Ministri ng Paggawa at Proteksyon ng Panlipunan ng Republika ng Belarus", ang Ministri ng Paggawa at Proteksyon ng Panlipunan ng Republika ng Belarus ay NAGPAPASYA:

1. Magtatag ng tinantyang pamantayan ng oras ng pagtatrabaho para sa 2017 na may buong pamantayan ng tagal nito na hindi hihigit sa:

para sa limang araw na linggo ng trabaho na may mga araw na walang pasok sa Sabado at Linggo – 2019 na oras;
para sa isang anim na araw na linggo ng trabaho na may pahinga sa Linggo - 2021 na oras.

2. Ang resolusyong ito ay magkakabisa pagkatapos nitong opisyal na publikasyon.

Ang tinantyang karaniwang oras ng pagtatrabaho na itinatag ng resolusyon ay ginagamit ng tagapag-empleyo upang matukoy ang bilang ng mga empleyado, ang tagal ng oras ng pagtatrabaho kung saan ang empleyado ay kinakailangan na nasa lugar ng trabaho, pagguhit ng mga iskedyul ng trabaho (shift), pati na rin para sa ang layunin ng pagsubaybay sa pagsunod sa mga pamantayan sa oras ng pagtatrabaho na itinatag ng Labor Code.

Kalendaryo ng produksyon para sa 2017

Ang kalendaryong ito ay nagsisilbing batayan para sa pagguhit ng mga iskedyul ng trabaho, at gayundin sa tulong nito, ang bilang ng mga oras ng pagtatrabaho sa isang partikular na buwan ay tinutukoy at ang mga sahod ay kinakalkula. Maaasahang ipinapakita ng kalendaryo ng produksyon kung aling mga araw ang pinaikli ng mga araw ng trabaho, na mga pista opisyal o katapusan ng linggo.

Ang tinantyang oras ng trabaho ay itinatag taun-taon. Sa batayan nito, tinutukoy ng employer ang tagal ng mga oras ng pagtatrabaho kung saan ang empleyado ay kinakailangan na nasa lugar ng trabaho, gumuhit ng iskedyul ng trabaho (shift), at sinusubaybayan din ang pagsunod sa tagal ng mga oras ng pagtatrabaho na itinatag ng Labor Code.

Ang kalendaryo ng produksyon ay isang espesyal na kalendaryo na pinagsama-sama batay sa mga regulasyon ng pamahalaan, na isinasaalang-alang ang mga katapusan ng linggo at mga pista opisyal para sa kasalukuyang taon.

Tungkol sa mga oras ng trabaho sa 2017

Kalendaryo ng produksyon para sa limang araw na linggo ng pagtatrabaho sa 2017 para sa Belarus

Kalendaryo ng produksyon para sa anim na araw na linggo ng pagtatrabaho sa 2017 para sa Belarus

Sa buong karaniwang oras ng pagtatrabaho (40 oras bawat linggo), ang tinantyang karaniwang oras ng pagtatrabaho para sa 2017 ay para sa limang araw na linggo ng pagtatrabaho na may mga araw na walang pasok sa Sabado at Linggo - 2019 na oras; para sa isang anim na araw na linggo ng trabaho na may pahinga sa Linggo - 2021 na oras. Ang itinatag na tinantyang karaniwang oras ng pagtatrabaho ay ginagamit ng employer upang matukoy ang bilang ng mga empleyado, ang tagal ng oras ng pagtatrabaho kung saan ang empleyado ay kinakailangan na nasa lugar ng trabaho, pagguhit ng mga iskedyul ng trabaho (shift), gayundin para sa layunin ng pagsubaybay sa pagsunod sa mga pamantayan sa oras ng pagtatrabaho na itinatag ng Labor Code ng Republika ng Belarus.

Mayroong 365 araw sa kalendaryo sa 2017. Sa bilang ng mga araw na ito, na may limang araw na linggo ng pagtatrabaho ay magkakaroon ng 253 araw ng trabaho, at sa anim na araw na linggo ng pagtatrabaho - 304 araw ng trabaho (12 buwan ng kalendaryo ang isinasaalang-alang). Ang average na buwanang bilang ng mga araw ng trabaho sa 2017 ay magiging 21.1 araw para sa isang limang araw na linggo ng pagtatrabaho, at 25.3 araw para sa isang anim na araw na linggo ng pagtatrabaho.

Kapag tinutukoy ang bilang ng mga araw ng trabaho, ang bilang ng mga araw sa kalendaryo ay hindi kasama ang mga katapusan ng linggo ayon sa kalendaryo ng isang limang araw (Sabado at Linggo) o anim na araw (Linggo) na linggo ng pagtatrabaho, gayundin ang mga pampublikong pista opisyal at pista opisyal na idineklarang hindi -araw ng trabaho. Sa 2017, ang mga non-working holiday ay Enero 1 - Bagong Taon; Enero 7 - Kapanganakan ni Kristo (Orthodox Christmas); Marso 8 - Araw ng Kababaihan; Abril 25 - Radunitsa (ayon sa kalendaryo ng Orthodox denomination); Mayo 1 - Araw ng Paggawa; Mayo 9 - Araw ng Tagumpay; Hulyo 3 - Araw ng Kalayaan ng Republika ng Belarus (Araw ng Republika); Nobyembre 7 - Araw ng Rebolusyon ng Oktubre; Disyembre 25 - Kapanganakan ni Kristo (Paskong Katoliko).

Ang tagal ng trabaho sa araw ng trabaho kaagad bago ang isang pampublikong holiday o pampublikong holiday (mula rito ay tinutukoy bilang mga araw bago ang holiday), idineklara ang mga araw na walang pasok sa pamamagitan ng Decree of the President of the Republic of Belarus na may petsang Marso 26, 1998 No. 157 "Sa mga pampublikong pista opisyal, mga pampublikong pista opisyal at hindi malilimutang petsa sa Republika ng Belarus", ay nababawasan ng isang oras.

Parehong may limang araw na linggo ng pagtatrabaho at may anim na araw na linggo ng pagtatrabaho, ang mga araw bago ang bakasyon sa 2017 ay magiging: Enero 6, Marso 7, Abril 24, Mayo 8 at Nobyembre 6.

Ang panuntunang ito ay hindi naglalaman ng mga pagbubukod para sa anumang mga kategorya ng mga manggagawa, kabilang ang mga nagtatrabaho ng part-time, para sa mga manggagawa na binawasan ang oras ng trabaho o part-time na trabaho. Kaya, ang panuntunang ito ay nalalapat sa lahat ng empleyado ng organisasyon.

Isinasaalang-alang ang ilang mga tampok ng part-time na trabaho, kung kinakailangan, ang tagal ng trabaho sa isang pre-holiday day para sa tinukoy na kategorya ng mga manggagawa, na isinasaalang-alang ang mga pangangailangan ng produksyon, ay maaaring tukuyin sa mga lokal na regulasyong ligal na aksyon ng employer.

Komentaryo sa resolusyon ng Ministry of Labor and Social Protection ng Republika ng Belarus na may petsang Oktubre 5, 2016 No. 54 "Sa pagtatatag ng tinantyang pamantayan sa oras ng pagtatrabaho para sa 2017"

Alinsunod sa Artikulo 124 ng Kodigo sa Paggawa ng Republika ng Belarus (mula rito ay tinutukoy bilang Kodigo sa Paggawa), para sa bawat taon ng kalendaryo ang Pamahalaan ng Republika ng Belarus o ang awtorisadong katawan nito ay nagtatatag ng tinantyang pamantayan ng oras ng pagtatrabaho para sa bawat taon ng kalendaryo. Batay sa Mga Regulasyon sa Ministri ng Paggawa at Proteksyon ng Panlipunan ng Republika ng Belarus, na inaprubahan ng Resolusyon ng Konseho ng mga Ministro ng Republika ng Belarus na may petsang Oktubre 31, 2001 No. 1589 "Mga Isyu ng Ministri ng Paggawa at Proteksyon ng Panlipunan ng ang Republika ng Belarus", ang tinantyang karaniwang oras ng pagtatrabaho para sa bawat taon ng kalendaryo ay itinatag ng Ministry of Labor at Social na proteksyon ng Republika ng Belarus.

Para sa 2017, ang tinantyang karaniwang oras ng pagtatrabaho ay itinatag sa pamamagitan ng Decree of the Ministry of Labor and Social Protection of the Republic of Belarus na may petsang Oktubre 5, 2016 No. 54 "Sa pagtatatag ng tinantyang karaniwang oras ng pagtatrabaho para sa 2017" (mula dito ay tinutukoy bilang Resolution No. 54), ayon sa kung saan, kasama ang buong karaniwang oras ng pagtatrabaho (40 oras bawat linggo), ang tinantyang oras ng pagtatrabaho para sa 2017 ay magiging:

para sa limang araw na linggo ng trabaho na may mga araw na walang pasok sa Sabado at Linggo - 2019 na oras;
para sa isang anim na araw na linggo ng trabaho na may pahinga sa Linggo - 2021 na oras.

Ang pagpapasiya ng tinantyang pamantayan ng oras ng pagtatrabaho para sa 2017 ay isinagawa alinsunod sa Paliwanag sa pamamaraan para sa pagtukoy ng tinantyang pamantayan ng oras ng pagtatrabaho at ang oras-oras na rate ng taripa sa Republika ng Belarus, na inaprubahan ng Resolution of the Ministry of Labor of ang Republika ng Belarus na may petsang Oktubre 18, 1999 Blg. 133 (mula rito ay tinutukoy bilang Resolusyon Blg. 133). Ang kinakalkula na karaniwang oras ng pagtatrabaho ay itinatag batay sa buong pamantayan ng oras ng pagtatrabaho na 40 oras bawat linggo (Artikulo 112 ng Kodigo sa Paggawa) para sa isang limang araw na linggo ng pagtatrabaho na may mga araw na walang pasok sa Sabado at Linggo at para sa isang anim na araw na linggo ng pagtatrabaho na may isang araw na walang pasok sa Linggo.

Ang tinantyang karaniwang oras ng pagtatrabaho na itinatag ng Resolution No. 54 ay ginagamit ng employer upang matukoy ang bilang ng mga empleyado, ang tagal ng oras ng pagtatrabaho kung saan ang empleyado ay kinakailangan na nasa lugar ng trabaho, pagguhit ng mga iskedyul ng trabaho (shift), pati na rin para sa layunin ng pagsubaybay sa pagsunod sa mga pamantayan sa oras ng pagtatrabaho na itinatag ng Labor Code.

Dapat itong isaalang-alang na hindi sa lahat ng mga kaso ang kinakalkula na karaniwang oras ng pagtatrabaho ay maaaring mailapat sa isang partikular na empleyado. Kung ang isang empleyado ay hindi nagtrabaho sa loob ng isang taon ng kalendaryo o sa ilang partikular na mga panahon nito para sa mga wastong dahilan (dahil sa pansamantalang kapansanan, paggawa at iba pang mga pag-alis, sa ibang mga kaso na itinakda ng batas), kung gayon para sa mga empleyadong ito ay independyenteng tinutukoy ng employer ang tinukoy na pamantayan. ng oras ng pagtatrabaho.

Gayundin, kung ang organisasyon ay may ibang operating mode (na may limang araw na linggo ng pagtatrabaho, kung saan ang mga empleyado ay binibigyan ng mga araw na walang pasok maliban sa Sabado at Linggo, o may anim na araw na linggo ng pagtatrabaho na may araw na walang pasok hindi sa Linggo, ngunit sa isa pang araw ng linggo ng kalendaryo, o may iskedyul ng shift sa trabaho , gayundin sa ilalim ng iba pang mga rehimen), kung gayon ang tinantyang pamantayan sa oras ng pagtatrabaho na itinatag ng Ministry of Labor and Social Protection ay maaaring hindi mailapat.

Sa ilalim ng nasa itaas at iba pang mga rehimen sa oras ng pagtatrabaho, independiyenteng tinitiyak ng employer ang pagpapasiya ng tinantyang pamantayan ng oras ng pagtatrabaho bilang pagsunod sa mga pamantayan ng Artikulo 112 - 117 ng Kodigo sa Paggawa, Resolusyon Blg. 133, at sa pamamagitan ng lokal na regulasyong ligal na batas nito ay nagtatatag ang halaga nito para sa kaukulang taon ng kalendaryo (buwan, quarter, taon), na magiging buong karaniwang oras ng pagtatrabaho para sa mga empleyado ng organisasyon.

Sa kaganapan ng pagliban ng isang empleyado sa trabaho (pansamantalang kapansanan, bakasyon sa lipunan, pagganap ng mga tungkulin ng gobyerno, atbp.) (mula rito ay tinutukoy bilang oras ng pagliban), ang oras ng pagliban ay nahuhulog sa loob ng mga oras (araw) ayon sa iskedyul ng trabaho (shift) ay hindi kasama sa kinakalkula na pamantayan ng oras ng pagtatrabaho. Mayroong 365 araw sa kalendaryo sa 2017. Sa bilang ng mga araw na ito, na may limang araw na linggo ng pagtatrabaho ay magkakaroon ng 253 araw ng trabaho, at sa anim na araw na linggo ng pagtatrabaho - 304 araw ng trabaho (12 buwan ng kalendaryo ang isinasaalang-alang). Ang average na buwanang bilang ng mga araw ng trabaho sa 2017 ay magiging 21.1 araw (253/12) para sa limang araw na linggo ng pagtatrabaho, at 25.3 araw (304/12) para sa anim na araw na linggo ng pagtatrabaho.

Ang tinantyang oras ng pagtatrabaho para sa bawat partikular na buwan ay maaari ding kalkulahin tulad ng sumusunod: ang haba ng linggo ng pagtatrabaho (40, 36, 30, 24, atbp. na oras) ay hinati sa 5, na i-multiply sa bilang ng mga araw ng trabaho ayon sa kalendaryo ng limang araw na linggo ng pagtatrabaho ng isang partikular na buwan at mula sa nagresultang dami, ang bilang ng mga oras sa isang partikular na buwan kung saan ang oras ng pagtatrabaho ay nababawasan sa bisperas ng mga hindi nagtatrabaho na pista opisyal. Sa katulad na paraan, ang karaniwang oras ng pagtatrabaho para sa taon sa kabuuan ay maaaring kalkulahin: ang haba ng linggo ng pagtatrabaho (40, 36, 30, 24, atbp. na oras) ay hinati sa 5, na pinarami ng bilang ng mga araw ng trabaho ayon sa kalendaryo ng isang limang araw na linggo ng pagtatrabaho bawat taon at mula sa nagresultang dami, ang bilang ng mga oras sa isang partikular na taon kung saan ang oras ng pagtatrabaho ay nababawasan sa bisperas ng mga hindi nagtatrabaho na pista opisyal. Halimbawa. Sa Enero 2017, na may limang araw na linggo ng trabaho na may dalawang araw na pahinga sa Sabado at Linggo, magkakaroon ng 22 araw ng trabaho, kung saan ang isa ay isang pre-holiday day, at 9 na araw na walang pasok at non-working holiday.

Ang tinatayang oras ng trabaho sa Enero ay:

na may 40-oras na linggo ng trabaho – 175 oras (8 oras x 22 araw – 1 oras);
na may 36 na oras na linggo ng trabaho - 157.4 na oras (7.2 oras x 22 araw - 1 oras);
na may 24 na oras na linggo ng trabaho - 104.6 na oras (4.8 na oras x 22 araw - 1 oras).

Ang karaniwang oras ng pagtatrabaho sa 2017 ay:

na may 40-oras na linggo ng trabaho – 2019 na oras (8 oras x 253 araw – 5 oras);
na may 36 na oras na linggo ng trabaho - 1816.6 na oras (7.2 oras x 253 araw - 5 oras);
na may 24 na oras na linggo ng trabaho – 1209.4 na oras (4.8 oras x 253 araw – 5 oras).

Kapag tinutukoy ang bilang ng mga araw ng pagtatrabaho, ang bilang ng mga araw sa kalendaryo ay hindi kasama ang mga katapusan ng linggo ayon sa kalendaryo ng isang limang araw (Sabado at Linggo) o anim na araw (Linggo) na linggo ng pagtatrabaho, gayundin ang mga pampublikong pista opisyal at pista opisyal, na, ayon sa talata 3 ng Dekreto ng Pangulo ng Republika ng Belarus na may petsang Marso 26, 1998 Blg. 157 "Sa mga pampublikong pista opisyal, mga pista opisyal at di malilimutang petsa sa Republika ng Belarus" (mula dito ay tinutukoy bilang Dekreto Blg. 157) ay ipinahayag araw na walang pasok.

Sa siyam na non-working holidays, walo ang ipinagdiriwang sa mga araw na itinatag ng Decree No. 157, at ang ikasiyam na holiday, Radunitsa, ay ipinagdiriwang ayon sa kalendaryo ng Orthodox denomination sa kaukulang taon. Sa 2017, ang mga non-working holiday ay:

Enero 1 - Bagong Taon;
Enero 7 - Kapanganakan ni Kristo (Orthodox Christmas);
Marso 8 - Araw ng Kababaihan;
Abril 25 - Radunitsa (ayon sa kalendaryo ng Orthodox denomination);
Mayo 1 - Araw ng Paggawa;
Mayo 9 - Araw ng Tagumpay;
Hulyo 3 - Araw ng Kalayaan ng Republika ng Belarus (Araw ng Republika);
Nobyembre 7 - Araw ng Rebolusyon ng Oktubre;
Disyembre 25 - Kapanganakan ni Kristo (Paskong Katoliko).

Sa 2017, ang Linggo ay isang non-working holiday, Enero 1 - Bagong Taon.

Alinsunod sa Artikulo 69 ng Kodigo sa Paggawa, para sa bawat oras ng trabaho sa mga pampublikong pista opisyal, mga pampublikong pista opisyal at katapusan ng linggo, bilang karagdagan sa mga sahod na naipon para sa tinukoy na oras, isang karagdagang pagbabayad ay ginawa: sa mga manggagawa na may sahod sa trabaho - hindi mas mababa sa piecework rates, sa mga manggagawa na may oras na sahod - hindi mas mababa kaysa sa oras-oras na mga rate ng taripa (suweldo).

Kung ang trabaho sa mga pampublikong pista opisyal at mga pampublikong pista opisyal ay isinagawa nang lampas sa buwanang pamantayan ng oras ng pagtatrabaho, ang empleyado, sa kanyang kahilingan, bilang karagdagan sa karagdagang bayad, ay maaaring bigyan ng isa pang hindi nabayarang araw ng pahinga.

Mangyaring tandaan na ang isang kinakailangan para sa pag-akit sa isang empleyado na magtrabaho sa isang araw na walang pasok ay ang pagkakaroon ng isang order (pagtuturo) mula sa employer, na nagtatakda ng lahat ng mga kondisyon para sa pag-akit sa kanya na magtrabaho sa isang araw na walang pasok. Ang pamamaraan para sa pag-akit ng mga tao na magtrabaho sa katapusan ng linggo at ang pagpaparehistro nito ay tinutukoy ng mga pamantayan ng Artikulo 142, 143 at 145 ng Kodigo sa Paggawa.

Alinsunod sa mga probisyon ng Artikulo 116 ng Kodigo sa Paggawa, ang tagal ng trabaho sa araw ng pagtatrabaho kaagad bago ang isang pampublikong holiday o pampublikong holiday (mula rito ay tinutukoy bilang mga araw bago ang holiday), idineklara ang mga araw na walang pasok sa pamamagitan ng Decree No. 157 , ay nababawasan ng isang oras.

Sa limang araw na linggo ng pagtatrabaho, ang Enero 6, Marso 7, Abril 24, Mayo 8 at Nobyembre 6 ay mga araw ng trabaho bago ang holiday.

Sa anim na araw na linggo ng pagtatrabaho, ang mga araw bago ang holiday ay: Enero 6, Marso 7, Abril 24, Mayo 8 at Nobyembre 6.

Nalalapat ang panuntunang ito sa lahat ng empleyado, anuman ang haba ng kanilang oras ng pagtatrabaho.

Gayunpaman, isinasaalang-alang ang ilang mga tampok ng part-time na trabaho, kung kinakailangan, ang tagal ng trabaho sa isang pre-holiday day para sa tinukoy na kategorya ng mga manggagawa, na isinasaalang-alang ang mga pangangailangan ng produksyon, ay maaaring tukuyin sa mga lokal na regulasyong ligal na aksyon. ng employer.

Ang mga propesyonal na pista opisyal (halimbawa, Araw ng Abogado, Araw ng Guro, Araw ng Pagbabangko at Pinansyal na mga Manggagawa, Kultura ng Pisikal at Araw ng mga Manggagawa sa Palakasan, atbp.) ay hindi mga pista opisyal na hindi nagtatrabaho, at ang panuntunan sa pagbabawas ng oras ng pagtatrabaho ng isang oras sa isang pre -hindi naaangkop sa kanila ang holiday day .

Bilang karagdagan, ang araw ng trabaho (shift) ay hindi pinaikli kung ang isang hindi nagtatrabaho na holiday ay nauuna sa isang araw na walang pasok (ayon sa kalendaryo o iskedyul ng trabaho (shift)).

Kung, dahil sa mga kondisyon ng produksyon, imposibleng bawasan ang tagal ng trabaho, kung gayon ang overtime ay binabayaran sa pamamagitan ng kasunduan ng mga partido sa pamamagitan ng pagbibigay ng karagdagang araw ng pahinga, binabayaran sa isang solong halaga habang ang mga oras na ito ay naipon, o sa pamamagitan ng pagtaas ng pagbabayad sa halagang itinatag para sa pagbabayad ng overtime na trabaho alinsunod sa Artikulo 69 ng Labor Code.

Ang batas sa paggawa ay hindi nagtatatag ng panahon kung saan ang isang empleyado ay binibigyan ng karagdagang araw ng pahinga bilang kabayaran para sa overtime sa mga araw bago ang holiday, at samakatuwid ang employer ay dapat magtatag ng mga kondisyon para sa pagbibigay ng karagdagang araw ng pahinga sa panahon ng accounting. Kapag gumuhit ng mga iskedyul ng trabaho (shift), dapat itong isaalang-alang na, alinsunod sa Artikulo 147 ng Kodigo sa Paggawa, ang trabaho ay hindi isinasagawa sa mga pampublikong pista opisyal at pista opisyal na itinatag at idineklara na walang pasok na mga araw ng Pangulo ng Republika ng Belarus.

Sa mga pampublikong pista opisyal at pista opisyal, pinapayagan ang trabaho, ang pagsususpinde kung saan imposible dahil sa mga kondisyon ng produksyon at teknolohikal (patuloy na nagpapatakbo ng mga organisasyon), trabaho na sanhi ng pangangailangan para sa patuloy na serbisyo sa populasyon, mga organisasyon, pati na rin ang kagyat na pagkumpuni at pagkarga. at pagbabawas ng trabaho. Bukod dito, ang naturang trabaho ay pinaplano nang maaga sa iskedyul ng trabaho (shift) sa gastos ng buwanang pamantayan ng oras ng pagtatrabaho.

Ayon sa mga pamantayan ng Artikulo 61 ng Labor Code, ang bayad para sa mga empleyado ng mga organisasyon ay ginawa batay sa oras-oras at (o) buwanang mga rate ng taripa (suweldo) na tinutukoy sa isang kolektibong kasunduan, kasunduan o ng employer, at sa mga organisasyong pangbadyet. at iba pang mga organisasyon na tumatanggap ng mga subsidyo, na ang mga empleyado ay katumbas ng sahod sa mga empleyado ng mga organisasyong pambadyet (mula rito ay tinutukoy bilang mga organisasyong pambadyet), - ng Pamahalaan ng Republika ng Belarus o isang awtorisadong katawan.

Nangangahulugan ito na ang tagapag-empleyo (maliban sa mga organisasyong pambadyet) ay nakapag-iisa na nagtatatag ng laki at pamamaraan para sa pagkalkula ng oras-oras na mga rate ng taripa, na dapat matukoy sa isang kolektibong kasunduan, kasunduan, at kung wala sila - sa isa pang lokal na regulasyong legal na aksyon ng organisasyon (halimbawa, isang order).

Isinasaalang-alang na ang pamamaraan para sa pagtukoy ng oras-oras na rate ng taripa para sa suweldo ng mga manggagawa ng mga komersyal na organisasyon ay nasa loob ng kakayahan ng employer, kung gayon upang kalkulahin ito ay maaaring ilapat ng employer ang parehong average na buwanang oras ng pagtatrabaho na kinakalkula sa paraang tinutukoy ng Resolution No. 133, at nang nakapag-iisa, sa paraang itinakda sa lokal na regulasyong ligal na batas, na isinasaalang-alang ang kinakalkula na pamantayan ng oras ng pagtatrabaho na itinatag taun-taon batay sa operating mode ng organisasyon, na, bilang panuntunan, ay hindi nagbabago sa taon ng kalendaryo (panahon ng accounting ), kabilang ang pagtatatag ng average na buwanang pamantayan ng oras ng pagtatrabaho bilang isang pare-parehong halaga na maaaring matukoy batay sa tinantyang oras ng pagtatrabaho para sa isang bilang ng mga taon sa kalendaryo (halimbawa, 5 o 10 taon). Sa 2017, na may karaniwang oras ng pagtatrabaho na 40 oras bawat linggo, ang average na buwanang pamantayan sa pagkalkula para sa limang araw na linggo ng trabaho ay 168.3 oras (2019/12), para sa anim na araw na linggo ng trabaho - 168.4 oras (2021/12) , sa nakalipas na limang taon para sa limang araw at anim na araw na linggo ng pagtatrabaho, ang kinakalkula na pamantayan ay magiging 168.6 oras ((2023 + 2008 + 2015 + 2032 + 2038) / 5 / 12), para sa huling sampung taon - ay magiging 169 na oras ((2016 + 2024 + 2032 + 2050 + 2037 + 2023 + 2008 + 2015 + 2032 + 2038) / 10 / 12).

Para sa sanggunian: Itinatag ng Ministri ng Paggawa at Proteksyon ng Panlipunan ng Republika ng Belarus para sa isang 40-oras na limang araw na linggo ng pagtatrabaho na may mga araw na walang pasok sa Sabado at Linggo ay nagtatag ng mga sumusunod na tinantyang oras ng pagtatrabaho: para sa 2016 - 2038 na oras, para sa 2015 - 2032 oras, para sa 2014 - 2015 na oras, para sa 2013 - 2008 na oras, para sa 2012 - 2023 na oras, para sa 2011 - 2037 na oras, para sa 2010 - 2050 na oras, 2009 - 2032 na oras, para sa 2008 - 20207 na oras, para sa 20246 na oras 2006 - 2020 na oras.

Kinakailangan din na isaalang-alang na kung ang oras-oras na mga rate ng taripa ay kinakalkula batay sa average na buwanang pamantayan ng oras ng pagtatrabaho, tinutukoy na isinasaalang-alang ang tinantyang pamantayan ng oras ng pagtatrabaho na itinatag para sa kaukulang taon ng kalendaryo, kung gayon sa kasong ito ang oras-oras Ang mga rate ng taripa at mga rate ng piraso ay dapat na muling kalkulahin taun-taon. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang halaga ng kinakalkula na pamantayan ng oras ng pagtatrabaho para sa isang taon ng kalendaryo ay nagbabago taun-taon, samakatuwid, ang halaga ng average na buwanang pamantayan ng oras ng pagtatrabaho ng kaukulang taon ng kalendaryo ay nagbabago din.

Peshchenko Elena Aleksandrovna - consultant ng departamento ng organisasyon at pagganyak sa paggawa ng pangunahing departamento ng paggawa at sahod ng Ministry of Labor at Social Protection ng Republika ng Belarus.

Kung hahatiin natin sa mga kategorya, bukod pa sa karaniwang dalawang araw sa katapusan ng bawat linggo, may tatlo pang uri ng weekend o holiday. Sa 2017 sa Belarus, ang mga ito ay alinman sa mga petsang nauugnay sa mga kaganapang pang-alaala sa pulitika sa estado; alinman sa buong bansa, o batay sa iba't ibang paniniwala at katutubong tradisyon.

Umunlad ang mga bansa at lungsod, nagbabago rin ang kultura. Lumilitaw ang ilang mga pista opisyal, at ang iba ay nawawala. Ang mga taunang alaala ng mga mahahalagang pangyayari ay tila may kinalaman ang mga tao sa bansa sa mga sinaunang panahon at nakaraan ng kanilang lupain. May mga solemne o malungkot na mga petsa na itinalaga ng estado, ngunit mayroon ding mga ipinadala sa antas ng mga ritwal, at halos hindi mahalaga kung anong sistemang pampulitika ang naroroon sa bansa sa ngayon.

Ang pinaka-opisyal ay, siyempre, mga pista opisyal na itinatag ng estado - mga petsa ng pang-alaala na ipinagdiriwang bilang parangal sa mga kaganapan na may mahalagang papel sa kasaysayan, pulitika o buhay panlipunan ng bansa.

Ang listahan ng mga petsang ito mismo ay opisyal na itinatag noong 1998 sa pamamagitan ng isang espesyal na Dekreto ng Pinuno ng bansa. Sa okasyon ng mga pista opisyal ng estado, ang iba't ibang opisyal na kaganapan, paputok, prusisyon ay ginaganap, at itinaas ang watawat ng bansa.

Mga pampublikong pista opisyal sa Belarus noong 2017

Pagdiriwang ng pag-ampon ng "Konstitusyon ng Independent Republic of Belarus"

Tulad ng lahat ng mga mamamayang European, ipinagdiriwang ng mga Belarusian ang pag-ampon ng kanilang sariling Konstitusyon. Ang holiday na ito ay ipinagdiriwang taun-taon tuwing Marso 15, simula sa paglagda ng isang espesyal na Dekreto noong 1998.

Araw ng Pagkakaisa

Noong 1997, noong Abril 2, ang paglagda ng isang espesyal na dokumento sa pagitan ng Belarus at Russia, na pinagsama ang unyon ng mga bansang ito, ay nagbunga ng pagdiriwang ng Araw ng Pagkakaisa ng mga Tao ng dalawang kalapit na estado.

Araw ng Tagumpay

Kasunod ng halimbawa ng kanilang pinakamalapit na kapitbahay, ang mga Belarusian noong Mayo 9 ay sumasaksi sa mga parada ng maligaya at nakikilahok sa mga seremonya. Ang Mayo 9 ay isang espesyal na petsa para sa bansa, na nawalan ng malaking bilang ng mga sundalo at sibilyan sa kakila-kilabot na digmaang iyon.

Araw ng Bandila at Eskudo

Sa 2017, ito ay magiging Mayo 14, dahil ang pagdiriwang ay itinatag taun-taon sa ikalawang Linggo ng buwang ito. Ipagdiriwang ng mga residente ng Republika ang Araw ng mga pinakamahalagang simbolo ng kalayaan ng estado - ang kanilang sariling bandila at eskudo.

Araw ng Kalayaan o Araw ng Republika

Noong 1944, noong Hulyo 3 na ang pangunahing lungsod ng Belarus, Minsk, ay pinalaya mula sa mga tropang Aleman. Sa okasyong ito, ang mga Belarusian at mga bisita ay maaaring maging mga manonood o maging mga kalahok sa solemne parada.

Sa buong listahan ng mga pampublikong pista opisyal, ang mga katapusan ng linggo sa Belarus sa 2017 ay Mayo 9 at Hulyo 3, Tagumpay sa mga puwersa ng Reich at Republic Day, ayon sa pagkakabanggit.

Pambansang pista opisyal 2017

Noong Enero 1, ang Belarus, tulad ng lahat ng mga bansa sa Europa, ay tinatanggap ang darating na taon. Sa 2017, ang petsang ito ay papatak sa isang Linggo, kaya ang susunod na araw ng Enero ay isang day off din.

Araw ng Hukbong Belarusian

Ang petsang ito ay kasabay ng Araw ng Hukbong Sobyet, na hindi malilimutan mula noong panahon ng USSR, ay ipinagdiriwang sa parehong mga araw - Pebrero 23, at nakatuon sa lahat ng mga tagapagtanggol ng kanilang Inang-bayan at ng Belarusian Army, iyon ay, lahat ng Armed Forces of the Republika.

Araw ng Kababaihan

Ipinagdiriwang ng mga residente ng Republika ang holiday na nauugnay sa pagbati ng mga kababaihan at ang simula ng tagsibol. Ayon sa tradisyon, ang holiday na ito ay isang holiday para sa lahat ng kababaihan na, sa araw ng tagsibol na ito, nagagalak sa mga regalo na kanilang natatanggap at mainit na pagbati.

Araw ng mga Manggagawa

Ang una ng Mayo, bagama't tinatawag na labor holiday, ay isang day off. Dahil ang oras na ito ay ang kasagsagan ng tagsibol, ang mga residente ay kusang-loob na ipagdiwang ang Araw ng Paggawa sa kalikasan, pagkakaroon ng mga piknik, o pagdalo sa iba't ibang mga konsyerto at iba pang mga panlabas na kaganapan.

Araw ng Rebolusyong Oktubre

Isa pang holiday na minana ng mga Belarusian mula sa panahon ng Sobyet. Noong Nobyembre 7, ang mga opisyal na kaganapan ay ginanap bilang parangal sa Rebolusyong Bolshevik na nangyari noong 1917.

Mga pambansang pista opisyal sa Belarus noong 2017

Bagong Taon - Enero 1-2;
Women and Spring Day – Marso 8;
Araw ng Paggawa – Mayo 1;
Ang anibersaryo ng Oktubre ay Nobyembre 7.

Mga relihiyosong pista opisyal at pampublikong pista opisyal sa 2017

Sa Belarus, itinuturing ng karamihan ng mga residente ang kanilang sarili bilang mga Kristiyanong Ortodokso, ngunit ang mga katutubong tradisyon mula sa mga panahon bago ang Kristiyano ay nabubuhay din sa Republika. Alinsunod dito, ang Kapanganakan ng Tagapagligtas ay ipinagdiriwang, ayon sa parehong mga kalendaryo - ang Julian (Enero 7), at ang Gregorian (Disyembre 25) at. Matapos ipagdiwang ng Orthodox Church ang Muling Pagkabuhay ni Kristo, pagkaraan ng 9 na araw, pinarangalan ng mga Belarusian ang kanilang mga namatay na mahal sa buhay sa tagsibol ng All Souls Day (Radunitsa). Ang tradisyon ng paggalang at pag-alala sa mga patay ay napaka-binibigkas sa Belarus: bilang karagdagan sa Radunitsa, ang Nobyembre 2 ay ipinagdiriwang din bilang ang taglagas na Araw ng Lahat ng Patay na Mananampalataya at Sabado ng mga Magulang ni Demetrius (Didy), na sa 2017 ay bumagsak sa Oktubre 21.

Ang sinaunang katutubong holiday ng Kupala ay napakapopular din, na nagsisimulang ipagdiwang sa gabi ng Hulyo 6 na may mga kasiyahan, mga round dances, paglundag sa apoy at paglangoy.

Sa lahat ng mga pista opisyal na ito, ang mga katapusan ng linggo sa Belarus sa 2017 ay Enero 7, Abril 25 at Disyembre 25. Sa mga araw na ito, dalawang beses ipagdiriwang ng bansa ang Pasko kasama ang mga pangunahing denominasyong Kristiyano, at sa Abril 25 - ang pambansang holiday ng Belarus - Radunitsa (Radonitsa).

Kung hahatiin natin ang mga pagdiriwang at petsa ng mga di malilimutang kaganapan ayon sa panahon, ang listahan ay ang mga sumusunod:

Taglamig

Disyembre 25 - Ipinagdiriwang ng mga Katolikong Belarusian ang Pasko;
Enero 1 - Bagong Taon at pambansang holiday. Kahit saan, ang mga matinee na may espesyal na programa ay isinaayos para sa mga bata; para sa mga matatanda, ang mga matinee ay pinapalitan ng mga party at corporate event. Kasabay nito, maaaring ipagdiwang ng lahat ang World Day of Peace, na itinatag ni Paul IV;
Enero 6 - Bisperas ng Pasko, Bisperas ng Pasko, Banal na Gabi;
Enero 7 - ang pagdating sa mundo ng Tagapagligtas na si Jesucristo, ang araw ng Kanyang kapanganakan sa Bethlehem, ipinagdiriwang ng mga Kristiyano ng ritwal ng Byzantine;
Enero 13 – Malanka, gabi ng kabutihang-loob;
Enero 19 - Pagbibinyag ng Panginoong Tagapagligtas na si Kristo at sa parehong oras - Araw ng mga Tagapagligtas ng Belarus;
Ang Enero 25 ay isang petsa na inaasahan ng lahat ng mga mag-aaral, dahil sa ika-25 ay darating ang holiday ng mag-aaral - Araw ng Tatyana. Ang holiday ay itinatag noong ika-18 siglo ni Mikhail Lomonosov bilang parangal sa kanyang ina, na ang pangalan ay Tatyana.
Ang Pebrero 14 ay ipinagdiriwang sa Republika hindi pa katagal, sa isang lugar sa unang bahagi ng 90s ng huling siglo. Ang mga simbolo ng Araw ng mga Puso ay mga pulang rosas at “mga pusong Puso”;
Pebrero 15 - ang pagpupulong ng Panginoong Jesus sa Templo (Ang Pagtatanghal ng Panginoon), ipinagdiriwang sa ika-40 araw pagkatapos ng Pasko, nang si Maria, ang ina ni Jesus, ay dinala ang Kanyang Anak sa templo;
Pebrero 20 - 26 - ang huling pitong araw bago ang Kuwaresma - ang holiday ng Maslenitsa, ang pangunahing katangian nito ay mga pancake, bilang simbolo ng sinaunang paganong pagsamba sa araw;
Ang Pebrero 23 ay ang Araw ng Belarusian Armed Forces. Gayundin, ayon sa itinatag na tradisyon, ang araw na ito ay itinuturing na isang holiday para sa buong populasyon ng lalaki ng Belarus.

tagsibol

Ang Marso 8 ay isang holiday na nakatuon sa mga kababaihan. Nagdeklara ng holiday sa Belarus, Ukraine, Russia, Moldova, Georgia, Mongolia at ilang iba pang mga bansa;
Ang Marso 15 ay ang Araw ng Belarusian Constitution, na naging ganoon mula noong 1994;
Ang Marso 25 ay hindi isang opisyal na petsa, ngunit gayunpaman ay isang di malilimutang Araw ng Kalayaan. Sa araw na ito noong 1918, ipinahayag ng mga mamamayan ng Belarus ang kanilang sariling independiyenteng republika ng bayan - ang BPR;
Ang Abril 1 ay isang hindi opisyal, ngunit napaka-kilalang petsa, kapag nakagawian na ang magbiro sa iba, ayusin ang lahat ng uri ng mga nakakatawang biro;
Abril 7 – Ipinagdiriwang ng mga Kristiyano ang Pagpapahayag, ang balitang inihayag sa Birheng Maria ng Arkanghel Gabriel tungkol sa pagsilang ng Mahiwagang Bata;
Ang Abril 12 ay isang di malilimutang petsa para sa mas lumang henerasyon. Noong 1961, noong Abril 12, unang narinig ng bansa na ang isang tao ay lumipad sa kalawakan, na minarkahan ang simula ng taunang pagdiriwang ng Cosmonautics Day;
Abril 16 - sa 2017, ang Pasko ng Pagkabuhay ay bumagsak sa petsang ito sa Belarus - ang holiday ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo;
Ang Abril 22 ay Araw ng Daigdig, na lalong nagiging popular sa buong mundo, na itinatag upang mapag-isipan ng mga tao ang mga problema sa kapaligiran at maunawaan kung paano tayo makakatulong sa paglutas ng mga ito;
Abril 25 - 9 araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay, pambansang araw ng pag-alaala sa mga namatay na mahal sa buhay - Radunitsa;
Ang Abril 26 ay ang malungkot na anibersaryo ng kalamidad sa istasyon ng Chernobyl. Noong 2003, sa panukala ng noo'y Pangulo ng Ukraine L.D. Kuchma, Belarus, kasama ng ibang mga bansa, ay idineklara sa araw na ito ang Araw ng Pag-alaala para sa mga Biktima ng Radiation;
Ang Mayo 1 ay naging isang espesyal na araw para sa lahat ng mga taong nagtatrabaho matapos noong 1886 hiniling ng mga manggagawa sa Amerika na bawasan ang araw ng pagtatrabaho sa 8 oras. Ang demonstrasyon ay natapos sa mga pag-aaway sa pulisya, at noong 1889, bilang pag-alaala dito, napagpasyahan na magsagawa ng mga martsa at demonstrasyon bawat taon. Sa Belarus, ang araw na ito ay ipinagdiriwang mula noong panahon ng Sobyet, ngunit ginagamit ng karamihan sa mga mamamayan ang dagdag na araw para sa mga paglalakbay sa kalikasan at mga bakasyon ng pamilya;
Ang Mayo 8 ay International Day ng Humanitarian Organization ng Red Cross at Crescent. Ang mga miyembro ng pandaigdigang kilusang ito ay nagtatanggol sa karapatan ng mga tao sa buhay at kalusugan sa mga kondisyon ng labanan at tunggalian;
Mayo 9 - ipinagdiriwang taun-taon bilang parangal sa Tagumpay at pagtatapos ng digmaan sa Nazi Germany noong 1945;
Ang Mayo 15 ay Araw ng Mga Pamilya, na itinatag ng UN General Assembly noong 1994.

Tag-init

Hunyo 29 - mula noong 2014, ipinagdiriwang ng Belarus ang petsang ito bilang Araw ng mga Partisan at Underground Workers na matagumpay na nagpatakbo sa bansa noong panahon ng digmaan.
Hulyo 3 - Araw ng Kalayaan - ang petsa ay pinili noong 1996 sa isang republican referendum at nakatuon sa pagpapalaya ng kabisera ng Republika mula sa mga Nazi noong 1944. Hanggang 1996, ang Araw ng Kalayaan ng Belarus ay ipinagdiriwang noong Hulyo 27 (ang oras ng paglabas ng Belarusian SSR mula sa Unyong Sobyet at ang deklarasyon ng soberanya);
Hulyo 6 - ang pagdiriwang ng Ivan Kupala ay nagsisimula sa gabi, na nagpapatuloy sa buong gabi hanggang sa umaga ng Hulyo 7;
Sa Agosto 27 - sa 2017, ipagdiriwang ng Belarus ang Araw ng Miner, na nakatuon sa sikat na rekord ni Stakhanov, kapag ang isang minero ay gumawa ng karbon sa dami ng higit sa 10 beses ang pamantayan.

taglagas

Setyembre 3 - Araw ng Belarusian Literature;
Oktubre 1 - dahil sa 2017 ito ang unang Linggo ng Oktubre, ito ay sa araw na ito na ang mga manggagawa sa edukasyon ay makakatanggap ng pagbati sa kanilang propesyonal na holiday;
Ang Nobyembre 2 ay isang petsa na nagmula sa mga paganong tradisyon ng paggalang sa mga patay - "Didy", na sa panahon ng Kristiyanisasyon ay natanggap ang pangalang "Parental Saturdays". Naaalala ng mga Belarusian ang mga namatay na ninuno, naghahanda ng ritwal na pagkain at nakikilahok sa iba't ibang mga ritwal;
Ang Nobyembre 7 ay ang araw sa bagong istilo kung kailan naganap ang Rebolusyong Oktubre noong 1917.

Bilang karagdagan sa regular na kalendaryo tuwing Sabado at Linggo, holiday weekend sa 2017 para sa mga residente ng Belarus magkakaroon ng: sa Enero – ika-1 at ika-7; sa Marso - ika-8; sa Abril - ika-16 at ika-25; sa Mayo - ika-1 at ika-9; sa Hulyo - ika-3; noong Nobyembre - ika-7; noong Disyembre - 25.

Mga pangunahing petsa, pista opisyal at kaganapan sa Belarus sa 2017. Mga araw ng pagtatrabaho at walang pasok, mga kalendaryong Katoliko at Ortodokso para sa 2017. Pag-aayuno, magagandang araw.

Mga Piyesta Opisyal

Alinsunod sa talata 3 ng Decree of the President of the Republic of Belarus na may petsang Marso 26, 1998 No. 157 "Sa mga pampublikong pista opisyal, mga pampublikong pista opisyal at hindi malilimutang mga petsa sa Republika ng Belarus."

Sa unang quarter ng 2017, mga holiday:

Para sa parehong limang araw at anim na araw na linggo ng trabaho, ang Enero 6 at Marso 7 ay ang mga araw ng trabaho kaagad bago ang holiday. Ang tagal ng trabaho sa araw ng trabaho kaagad bago ang holiday ay binabawasan ng 1 oras (Artikulo 116 ng Labor Code).

Para sa mga part-time na manggagawa, kabilang ang mga nagtatrabaho ng part-time, ang araw kaagad bago ang holiday ay binabawasan din ng 1 oras. Maipapayo na ilagay ang panuntunang ito sa lokal na regulasyong legal na batas ng organisasyon.

Ang trabaho ay hindi ginagawa sa mga pista opisyal na itinatag at idineklara ng Pangulo ng Republika ng Belarus (Artikulo 147 ng Labor Code).

Gayunpaman, kapag pista opisyal, pinapayagan ang mga sumusunod:

Gumagana ang pagsususpinde kung saan imposible dahil sa mga kondisyon ng produksyon at teknolohikal (patuloy na nagpapatakbo ng mga organisasyon);

Trabahong dulot ng pangangailangan para sa patuloy na serbisyo sa populasyon at mga organisasyon;

Agarang pag-aayos at pag-load at pagbabawas ng mga operasyon.

Bukod dito, ang naturang trabaho ay pinaplano nang maaga sa iskedyul ng trabaho (shift) sa gastos ng buwanang pamantayan ng oras ng pagtatrabaho.

Kung ang trabaho sa mga pampublikong pista opisyal at mga pista opisyal (isang bahagi ng Artikulo 147 ng Kodigo sa Paggawa) ay isinagawa nang lampas sa buwanang oras ng pagtatrabaho, ang empleyado, sa kanyang kahilingan, bilang karagdagan sa karagdagang bayad, ay bibigyan ng isa pang hindi nabayarang araw ng pahinga. (ikaapat na bahagi ng Artikulo 69 ng Kodigo sa Paggawa).

Paglipat ng mga araw ng trabaho sa 2017 sa Belarus

(Resolusyon ng Konseho ng mga Ministro ng Republika ng Belarus Blg. 912 na may petsang Nobyembre 9, 2016)

mula Enero 2, 2017 (Lunes) - hanggang Enero 21, 2017 (Sabado)
mula Abril 24, 2017 (Lunes) - hanggang Abril 29, 2017 (Sabado)
mula Mayo 8, 2017 (Lunes) - hanggang Mayo 6, 2017 (Sabado)
mula Nobyembre 6, 2017 (Lunes) hanggang Nobyembre 4, 2017 (Sabado).

1. Itakda ang kinakalkula karaniwang oras ng pagtatrabaho para sa 2017 sa buong pamantayan, ang tagal nito ay hindi hihigit sa:

para sa limang araw na linggo ng trabaho na may mga araw na walang pasok sa Sabado at Linggo - 2019 na oras;

para sa anim na araw na linggo ng trabaho na may pahinga sa Linggo - 2021 na oras.

Weekends sa Belarus noong 2017

Mga pampublikong holiday sa 2017:
ika-15 ng Marso- Araw ng Konstitusyon
Abril 2— Araw ng Pagkakaisa ng mga Tao ng Belarus at Russia
ika-9 ng Mayo— Araw ng Tagumpay (araw na walang pasok)
Mayo 14(ikalawang Linggo ng Mayo) - Araw ng Emblem ng Estado at Watawat ng Estado ng Republika ng Belarus
3 Hulyo— Araw ng Kalayaan ng Republika ng Belarus (Araw ng Republika) (araw na walang pasok)

Mga pambansang pista opisyal sa 2017:
ika-1 ng Enero- Bagong Taon (araw na walang pasok)
Pebrero 23
Marso 8— Araw ng Kababaihan (araw na walang pasok)
ika-1 ng Mayo- Araw ng Paggawa (araw na walang pasok)
Nobyembre 7— Araw ng Rebolusyong Oktubre (araw na walang pasok)

Mga relihiyosong pista opisyal sa 2017:
Ene. 7— Nativity of Christ (Orthodox Christmas) (araw na walang pasok)
Abril 16, 2017- Pasko ng Pagkabuhay ng Katoliko
Abril 16, 2017- Easter ng Orthodox
Abril 25, 2017- Radunitsa (ayon sa kalendaryo ng Orthodox denomination) (araw na walang pasok)
Nobyembre 2- Araw ng Pag-alaala
Disyembre 25— Nativity of Christ (Paskong Katoliko) (araw na walang pasok)

Mga di malilimutang petsa sa 2017:
Pebrero, 15— Araw ng Pag-alaala ng mga Sundalo - Mga Internasyonalista
26 Abril
ika-22 ng Hunyo

Belarus holiday kalendaryo para sa bawat buwan ng 2017

Enero 2017:

Enero 1, 2017- Bagong Taon
Enero 7, 2017— Kapanganakan ni Kristo (Orthodox Christmas)
Enero 1, 2017— Araw ng mga Manggagawa sa Pagbabangko at Pinansyal (unang Linggo ng Enero)
Enero 5, 2017— Araw ng mga Manggagawa ng Social Security – Enero 5
Enero 19, 2017— Araw ng Tagapagligtas
Enero 21, 2017— Araw ng mga tropang inhinyero
Enero 29, 2017— Araw ng Belarusian Science (huling Linggo ng Enero)

Pebrero 2017:

Pebrero 15, 2017— Araw ng Pag-alaala ng mga Sundalo-Internasyonalista
Pebrero 21, 2017— Araw ng mga manggagawa ng pamamahala ng lupa at mga serbisyo sa cartographic at geodetic
Pebrero 23, 2017— Araw ng mga Defender ng Fatherland at Armed Forces of the Republic of Belarus

Marso 2017:

Marso 4, 2017— Araw ng Pulisya
Marso 8, 2017- Araw ng Kababaihan
Marso 15, 2017— Araw ng Konstitusyon ng Republika ng Belarus (pampublikong holiday)
Marso 15, 2017— Araw ng Konsyumer
Marso 18, 2017- Araw ng Panloob na Troops
Marso 23, 2017— Araw ng mga Manggagawa sa Serbisyong Hydrometeorological
Marso 26, 2017— Araw ng mga Manggagawa ng Mga Serbisyo sa Konsyumer at Serbisyong Pabahay at Komunal
(ika-apat na Linggo ng Marso)

Abril 2017:

Abril 2, 2017— Araw ng Pagkakaisa ng mga Tao ng Belarus at Russia (pampublikong holiday)
Abril 2, 2017- Araw ng Geologist (unang Linggo ng Abril)
Abril 9, 2017— Air Defense Forces Day (ikalawang Linggo ng Abril)
Abril 16, 2017- Pasko ng Pagkabuhay ng Katoliko
Abril 16, 2017- Easter ng Orthodox
Abril 26, 2017— Araw ng trahedya sa Chernobyl
Abril 25, 2017- Radunitsa (ayon sa kalendaryo ng Orthodox denomination)

Mayo 2017:

Mayo 1, 2017- Araw ng mga Manggagawa
Mayo 5, 2017— Araw ng Paglimbag
Mayo 7, 2017— Araw ng mga Manggagawa sa Radyo, Telebisyon at Komunikasyon
Mayo 9, 2017- Araw ng Tagumpay
Mayo 14, 2017— Araw ng Emblem ng Estado at Watawat ng Estado ng Republika ng Belarus (ikalawang Linggo ng Mayo)
Mayo 15, 2017- Araw ng pamilya
Mayo 19, 2017— Araw ng Pisikal na Kultura at mga Manggagawa sa Palakasan (ikatlong Sabado ng Mayo)
Mayo 28, 2017— Araw ng Border Guard
Mayo 28, 2017— Araw ng Chemist (huling Linggo ng Mayo)

Hunyo 2017:

Hunyo 4, 2017— Araw ng Reclamation ng Lupa (unang Linggo ng Hunyo)
Hunyo 11, 2017— Araw ng mga Manggagawa sa Banayad na Industriya (ikalawang Linggo ng Hunyo)
Hunyo 18, 2017— Medical Workers Day (ikatlong Linggo ng Hunyo)
Hunyo 22, 2017— Araw ng Pambansang Pag-alaala sa mga Biktima ng Dakilang Digmaang Patriotiko
Hunyo 24, 2017— Araw ng Imbentor at Innovator (huling Sabado ng Hunyo)
Hunyo 26, 2017— Araw ng mga Manggagawa sa Opisina ng Prosecutor
Hunyo 30, 2017— Araw ng Ekonomista

Hulyo 2017:

Hulyo 1, 2017— Araw ng Kooperasyon (unang Sabado ng Hulyo)
Hulyo 2, 2017— Araw ng Water Transport Workers (unang Linggo ng Hulyo)
Hulyo 3, 2017— Araw ng Kalayaan ng Republika ng Belarus (Araw ng Republika)
Hulyo 9, 2017— Araw ng mga Manggagawa sa Buwis (ikalawang Linggo ng Hulyo)
Hulyo 16, 2017— Metallurgist Day (ikatlong Linggo ng Hulyo)
Hulyo 25, 2017— Araw ng Serbisyo sa Sunog
Hulyo 30, 2017— Trade Workers Day (huling Linggo ng Hulyo)

Agosto 2017:

Agosto 2, 2017— Araw ng mga Paratrooper at Special Operations Forces
Agosto 6, 2017— Araw ng mga tropang riles
Agosto 6, 2017— Araw ng Railwayman (unang Linggo ng Agosto)
Agosto 13, 2017— Araw ng Tagabuo (ikalawang Linggo ng Agosto)
Agosto 20, 2017— Air Force Day (ikatlong Linggo ng Agosto)
Agosto 23, 2017— Araw ng mga Manggagawa sa Istatistika ng Estado
Agosto 27, 2017— Araw ng Minero (huling Linggo ng Agosto)

Setyembre 2017:

Setyembre 1, 2017— Araw ng Kaalaman
Setyembre 3, 2017— Araw ng mga Manggagawa sa Industriya ng Langis, Gas at Fuel (unang Linggo ng Setyembre)
Setyembre 3, 2017— Araw ng Belarusian Literature (unang Linggo ng Setyembre)
Setyembre 10, 2017- Araw ng Tanker (ikalawang Linggo ng Setyembre)
Setyembre 15, 2017— Araw ng Aklatan
Setyembre 17, 2017— Araw ng mga Manggagawa sa Kagubatan (ikatlong Linggo ng Setyembre)
Setyembre 19, 2017— Araw ng Kapayapaan (ikatlong Martes ng Setyembre)
Setyembre 20, 2017— Araw ng Customs
Setyembre 24, 2017— Mechanical Engineering Day (huling Linggo ng Setyembre)

Oktubre 2017:

Oktubre 1, 2017— Araw ng mga Nakatatandang Tao
Oktubre 1, 2017— Araw ng Guro (unang Linggo ng Oktubre)
Oktubre 6, 2017- Araw ng Archivist
Oktubre 8, 2017— Araw ng mga Manggagawa sa Kultura (ikalawang Linggo ng Oktubre)
Oktubre 14, 2017- Araw ng mga Ina
Oktubre 14, 2017— Araw ng Standardisasyon
Oktubre 15, 2017— Araw ng mga Manggagawa sa Industriya ng Pharmaceutical at Microbiological
Oktubre 29, 2017— Motorist and Road Worker Day (huling Linggo ng Oktubre)

Nobyembre 2017:

Nobyembre 5, 2017— Civil Aviation Workers Day (unang Linggo ng Nobyembre)
Nobyembre 7, 2017— Araw ng Rebolusyong Oktubre
Nobyembre 19, 2017— Araw ng mga Manggagawa sa Industriya ng Agrikultura at Pagproseso
agro-industrial complex (ikatlong Linggo ng Nobyembre)
Nobyembre 19, 2017— Araw ng Missile Forces at Artilerya

Disyembre 2017:

Disyembre 2, 2017— Araw ng mga Manggagawa sa Seguro (unang Sabado ng Disyembre)
Disyembre 3, 2017— Araw ng mga Taong may Kapansanan ng Republika ng Belarus
Disyembre 3, 2017— Araw ng Abogado (unang Linggo ng Disyembre)
Disyembre 20, 2017— Araw ng Opisyal ng Seguridad ng Estado
Disyembre 22, 2017- Araw ng isang manggagawa sa enerhiya
Disyembre 25, 2017- Kapanganakan ni Kristo (Paskong Katoliko)

Katolikong kalendaryo para sa 2017

mga pagdiriwang ng Katoliko

Mga permanenteng pagdiriwang na may pare-parehong petsa:

ika-1 ng Enero – Mahal na Birheng Maria. Solemnidad ng Mahal na Birheng Maria. Pandaigdigang Araw ng Kapayapaan (Worldwide Prayer Day for Peace). Noong ika-19 na siglo, sa mga bansang Katoliko, ang malalaking siga ay sinunog at ang mga prusisyon ng torchlight ay isinaayos sa Bisperas ng Bagong Taon. Ang World Peace Day ay isang holiday ng Roman Catholic Church, na ipinagdiriwang taun-taon tuwing Enero 1, ang Feast Day of the Mother of God Mary.
5 Enero — Bisperas ng Pasko- bisperas (gabi) ng Pista ng Epipanya. Ang mga Bisperas ng Pasko ay nagaganap sa bisperas ng mga kapistahan ng Epiphany at ng Nativity of Christ, ayon sa pagkakabanggit. Minsan ang mga Bisperas ng Pasko ay binanggit din sa Annunciation at Sabado ng unang linggo ng Great Lent - bilang memorya ng himala ni Theodore Tiron.
ika-6 ng Enero – Epiphany(Araw ng Tatlong Hari). Epiphany, Theophany (Epiphany, Theophany) Sa Kanluraning Simbahan, ang holiday ay tinawag na Epiphany (Greek Epiphany, Theophany), dahil sa panahon ng Pagbibinyag kay Jesu-Kristo mayroong isang espesyal na pagpapakita ng lahat ng tatlong persona ng Banal: Diyos Ama mula sa langit nagpatotoo tungkol sa binyag na Anak at sa Banal na Espiritu sa anyo ng isang kalapati na bumaba kay Jesus, kaya nagpapatunay sa Salita ng Ama. Tatlong pangyayari sa buhay ni Hesus ang sabay na ipinagdiriwang: ang pagsamba sa mga Mago, ang binyag at ang himala sa Cana ng Galilea. Ang Feast of the Epiphany, o Epiphany, kasama ang Feast of Easter, ay ang pinakalumang holiday ng Kristiyano. Ito ay inialay sa bautismo ni Jesu-Kristo ni Juan Bautista sa Ilog Jordan. Gayundin, ang nilalaman ng holiday ay ang kuwento ng Ebanghelyo tungkol sa pagsamba sa sanggol na si Jesus ng mga hari (sa ibang tradisyon - ang Magi) - Caspar, Melchior at Belshazzar, na dumating na may mga regalo sa Bethlehem. Bilang pag-alaala sa pagpapakita ni Kristo sa mga pagano at pagsamba sa tatlong hari, ang mga Banal na Misa ay ipinagdiriwang sa mga simbahan. Ayon sa tradisyon ng Ebanghelyo, ang mga handog ng Magi ay binibigyang kahulugan bilang mga handog kay Kristong Hari - ginto, kay Kristo na Diyos - insenso, kay Kristo na Tao - mira.
Marso 19 – Araw ni San Jose, katipan kay Birheng Maria.
Marso 25 – Pagpapahayag ng Birheng Maria.
Hunyo 24 – Kapanganakan ni San Juan Bautista. Ang holiday ay itinatag bilang pag-alala sa mga kaganapan na nauugnay sa kapanganakan ni Juan Bautista, na inilarawan sa Ebanghelyo ni Lucas (Lucas 1:24-25, 57-68, 76, 80). Ayon sa mga turo ng Hudaismo, bago ang pagdating ng Mesiyas, ang kanyang hinalinhan ay dapat na lumitaw - ang nangunguna, na, alinsunod sa hula ni Malakias (Mal. 4:5), ay itinuturing na ang propetang si Elias. Sa Kristiyanismo, ang doktrina ng tagapagbalita ng Mesiyas - si Jesucristo - ay nauugnay sa imahe ng propetang si Juan Bautista, na nagpatuloy at nagpatuloy sa ministeryo ni Elias. Gaya ng isinalaysay ng Ebanghelyo, tinawag mismo ni Jesus si Juan na “Elias, na dapat pumarito” (Mateo 11:14). Ang isang natatanging tampok ng St. John's Day ay mga ilaw, siga, mga paputok, na naiilawan hindi lamang sa mga nayon, kundi pati na rin sa mga parisukat ng malalaking lungsod. Ang mga mananampalataya ay may dalang mga sulo at dumadalo sa mga pangkalahatang pagdarasal sa mga kalapit na kapilya. Ang pagdiriwang ng Araw ni San Juan ay nagpapatuloy ng ilang araw hanggang sa Araw nina San Pedro at Pablo (Hunyo 29). Sa France, ang kulto ni St. John ay lalong laganap: higit sa isang libong mga parokya ng simbahan ang itinuturing siyang kanilang patron.
Hunyo 29 – Araw ng mga Banal na Apostol Pedro at Pablo. Ang mga Apostol na sina Pedro at Pablo ay lalo na iginagalang bilang mga disipulo ni Jesucristo, na pagkatapos ng kamatayan at muling pagkabuhay ni Kristo ay nagsimulang mangaral at ipalaganap ang pagtuturo ng Ebanghelyo sa buong mundo.
Agosto 15 – Dormisyon at Pag-akyat sa Langit ng Birheng Maria. Ang holiday ay batay sa katotohanan na si Maria, na namatay sa natural na kamatayan at inilibing sa Getsemani, ay umakyat sa langit: pagkatapos mabuksan ang kanyang kabaong, isang palumpon ng mga rosas ang natagpuan sa halip na kanyang mga labi. Noong 1950, si Pope Pius XII, sa pamamagitan ng isang espesyal na utos, ay pinagtibay ang Dogma ng pag-akyat sa langit ng Ina ng Diyos sa langit. May tradisyon sa araw na ito na dalhin ang mga unang bunga ng bagong ani bilang regalo kay Maria. Ang holiday ay sinamahan ng isang solemne serbisyo at isang prusisyon sa simbahan.
Nob. 1 – Araw ng mga Santo. Araw ng mga magulang. All Souls' Day. Ang unang dalawang araw ng Nobyembre sa Simbahang Katoliko ay inialay sa alaala ng mga yumao: Nobyembre 1, All Saints' Day at Nobyembre 2, All Souls' Day ay sunod-sunod. Ang Pista ng Lahat ng mga Santo ay ipinakilala sa simula ng ika-7 siglo ni Pope Boniface IV, at nang maglaon, sa simula ng ika-11 siglo Ang Araw ng Pag-alaala ng mga Patay ay itinatag, sa paglipas ng panahon sila ay pinagsama sa isang araw - ang Araw ng Pag-alaala ng mga Banal at Patay. . Itinuturing ng Simbahang Katoliko ang pagtalima sa mga ritwal ng pag-alaala bilang isang mahalagang tungkulin ng lahat ng mananampalataya. Dapat alalahanin ng mga tao ang mga yumao na, ngunit maaaring nasa Purgatoryo, kung saan nililinis sila ng Diyos, ang mga naligtas, mula sa mga kahihinatnan ng kasalanan. Ang mabubuting gawa at panalangin, at ang pagsisisi ng mga nabubuhay ay maaaring paikliin ang panahon ng pananatili sa Purgatoryo. Ang mga Katoliko ay gumugugol sa unang araw sa mga simbahan, nakikilahok sa Banal na Misa, at sa ikalawang araw, mula sa umaga, pumunta sila sa sementeryo, madalas na may mga panalangin at mga pag-awit sa isang karaniwang prusisyon. Doon sila nagdadasal, nag-aayos ng mga libingan at nag-iiwan ng nasusunog na kandila. Ang Kapistahan ni Kristong Hari ay nagtatapos sa liturhikal na taon ng Simbahang Romano Katoliko.
Disyembre 8 – Araw ng Immaculate Conception ng Birheng Maria. Ayon sa doktrina ng Katoliko, ang pinili ng Ama sa Langit ay dalisay mula sa mga kahihinatnan ng orihinal na kasalanan mula sa pagsilang.
Disyembre 25 – Kapanganakan. Itinuturo ng Simbahan na ang kapanganakan ni Kristo ay nagbukas ng posibilidad ng kaligtasan ng kaluluwa at buhay na walang hanggan para sa bawat mananampalataya. Sa lahat ng bansang Katoliko, laganap ang kaugalian ng paggawa ng mga orihinal na tagpo ng mangers-nativity. Ang kaugaliang ito ay may pinagmulang simbahan, na iniuugnay kay Saint Francis ng Assisi. Mula noong ika-13 siglo, ang maliliit na niches ay itinayo sa mga simbahang Katoliko kung saan ang mga eksena mula sa alamat ng kapanganakan ni Kristo ay inilalarawan gamit ang mga pigurin na gawa sa kahoy, porselana, at pininturahan na luad. Ang Pasko ay holiday ng pamilya. Sa bisperas ng holiday, sa Bisperas ng Pasko, ang tradisyonal na pagkain ng pamilya ay binubuo ng mga lutuing Lenten. Ito ay mga isda, gulay at prutas, matamis. Matapos ang paglitaw ng unang bituin, ang mga solemne na serbisyo ay nagsisimula sa mga simbahan, ang pagkakaroon nito ay sapilitan para sa mga Katoliko. Sa unang araw ng Pasko, naghahain ng maligaya na pagkain - mga pagkaing karne: baboy, pabo, gansa, ham. Ang kasaganaan sa mesa ng maligaya ay itinuturing na susi sa kasaganaan sa bagong taon. Kahit saan tanggapin na magbigay ng regalo sa isa't isa

Paikot-ikot na mga Pagdiriwang (bawat taon na may bago, paglipat ng petsa):

Abril 16 (Linggo)– Catholic Easter Sa gabi ng Banal na Sabado, ang pagdiriwang ng dakilang Triumph ay nagsisimula sa lahat ng simbahan. Pagkatapos ng paglubog ng araw, ang unang Paschal Liturgy (Misa) ng Pasko ng Pagkabuhay ay inihahain - ang mga kandila ng Paschal ay sinindihan. Ang sentro ng Pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay ay ang muling nabuhay na Kristo. Sa umaga ng Linggo ng Pagkabuhay, pagkatapos ng solemne na Misa sa umaga, ang mga bata at kabataan ay umiikot sa mga bahay na may mga kanta at pagbati, katulad ng mga awiting Pasko. Kabilang sa mga libangan sa Pasko ng Pagkabuhay, ang pinakasikat ay mga laro na may kulay na mga itlog: itinapon sila sa isa't isa, pinagsama sa isang hilig na eroplano, nasira, nakakalat sa mga shell. Ang mga kamag-anak at kaibigan ay nagpapalitan ng mga kulay na itlog, binibigyan sila ng mga ninong at ninang sa kanilang mga anak-godson, binibigyan sila ng mga batang babae sa kanilang mga manliligaw kapalit ng mga sanga ng palma. Sa madaling araw ay nagmamadaling pumunta sa libingan ni Hesus ang Babae na may dalang Mirra. Sa harap nila, isang Anghel ang bumaba sa libingan at iginulong ang bato, isang lindol, at ang mga bantay ay natakot. Sinabi ng anghel sa mga asawang babae na si Kristo ay nabuhay at mauuna sa kanila sa Galilea. Ang araw kung saan si Kristo ay bumangon sa madaling araw ay lumalapit na sa gabi. Ang kanyang mga alagad ay nanatili sa malungkot na pagkalito at pag-aalinlangan, sa kabila ng kuwento ng mga tagapagdala ng mira. Pagkatapos ay hindi nag-atubili ang Panginoon sa gabi ng araw ding iyon na magpakita muna sa dalawa sa kanila, na “nagtungo sa isang nayon na animnapung estadio mula sa Jerusalem, na tinatawag na Emmaus; at pinag-usapan nila ang lahat ng mga pangyayaring ito.” Ang salitang "Easter" ay dumating sa atin mula sa wikang Griyego at nangangahulugang "pagdaraan", "paglaya". Sa araw na ito ipinagdiriwang natin ang pagpapalaya sa pamamagitan ni Kristo na Tagapagligtas ng buong sangkatauhan mula sa pagkaalipin sa diyablo at ang pagkakaloob sa atin ng buhay at walang hanggang kaligayahan. Kung paanong ang ating pagtubos ay naisakatuparan sa pamamagitan ng kamatayan ni Kristo sa krus, gayon din sa Kanyang Pagkabuhay na Mag-uli tayo ay binigyan ng buhay na walang hanggan.
Mayo 25 (Huwebes) – Pag-akyat sa langit ng Panginoon(ika-40 araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay). Pagkatapos na si Kristo ay Muling Nabuhay, ang mga alagad ni Kristo ay nakadama ng isang holiday. Sa buong 40 araw, minsan Siya ay nagpakita sa kanila, minsan sa isang tao, minsan sa kanilang lahat na magkasama. Nakita ng mga disipulo kung paano bumangon si Kristo sa ibabaw ng lupa, na isang simbolo ng katotohanan na pagdating ng katapusan ng mundo, babalik Siya sa lupa sa parehong paraan tulad ng pagpunta Niya sa Ama. Sa kanyang Pag-akyat sa Langit, ipinangako ni Kristo sa kanyang mga alagad na sa ikasampung araw ay bababa siya sa kanila bilang Mang-aaliw mula sa Diyos Ama sa anyo ng Banal na Espiritu. Magkakaroon ng iisang pagpapakita ng Banal na Trinidad (Ama, Anak at Espiritu Santo).
Hunyo 4 (Linggo) – Pentecost(Pagbaba ng Banal na Espiritu), (ika-7 Linggo pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay - ika-50 araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay). Sampung araw pagkatapos ng Pag-akyat sa Langit ng Panginoon, ang pangako ng Panginoong Hesukristo ay natupad, at ang Banal na Espiritu ay bumaba mula sa Diyos Ama sa kanyang mga disipulo-apostol sa anyo ng mga dila ng apoy. Kaya, ang mga mag-aaral ay nakapag-master ng lahat ng mga wika sa mundo at nakapagturo ng Kristiyanismo sa buong Earth.
Hunyo 11 (Linggo) – Araw ng Banal na Trinidad(Linggo, ika-7 araw pagkatapos ng Pentecostes). Mula noong ika-14 na siglo, ang kapistahan ng Trinidad sa Simbahang Katoliko ay nagsimulang tawaging unang Linggo pagkatapos ng Pentecostes. Ang Trinidad sa mga ideyang Kristiyano ay ang Diyos, na ang kakanyahan ay iisa, ngunit ang Kanyang pag-iral ay isang personal na relasyon ng tatlong hypostases: ang Ama - ang walang simulang Pinagmulan, ang Anak - ang ganap na Kahulugan na nakapaloob kay Jesu-Kristo, at ang Banal na Espiritu - ang buhay- pagbibigay ng Pinagmulan. Ayon sa doktrinang Katoliko, ang Ikatlong Hypostasis ay nagmula sa Una at Pangalawa (ayon sa doktrina ng Orthodox - mula sa una).
Hunyo 15 (Huwebes) – Kabanal-banalang Katawan at Dugo ni Kristo(Huwebes, ika-11 araw pagkatapos ng Pentecostes). Ito ay isang medyo bagong holiday ng Katoliko, na opisyal na itinatag sa memorya ng pagtatatag ng sakramento ng komunyon (Eukaristiya) ni Hesukristo. Tinitingnan ng Simbahang Katoliko ang Eukaristiya bilang isang sagradong regalo na iniwan ni Kristo sa Kanyang Simbahan.
Hunyo 23 (Biyernes) – Sagradong Puso ni Hesus(Biyernes, ika-19 na araw pagkatapos ng Pentecostes). Ang Kapistahan ng Sagradong Puso ni Hesus ay ipinagdiriwang tuwing Biyernes, ang ika-19 na araw pagkatapos ng Pentecostes at, ayon dito, ang ikawalong araw pagkatapos ng Kapistahan ng Katawan at Dugo ni Kristo. Ang tema ng holiday ay ang pag-ibig ng Diyos, na ipinahayag sa atin sa Kanyang puso, pasasalamat para dito at ang kaligtasang ibinigay. Si Hesus ang siyang pinagmumulan ng tumutubos at tumutubos na mahabagin at nakapagpapagaling na pag-ibig, na tumutulong sa ating sarili na lumago sa pag-ibig kay Kristo, at sa pamamagitan niya sa pag-ibig sa lahat ng ating kapwa.
Abril 17 (Lunes) – Lunes ng Pasko ng Pagkabuhay. ipinagdiriwang bilang pag-alaala sa unang araw pagkatapos ng muling pagkabuhay ni Jesu-Kristo. Sinasabi ng Bibliya na, nang mabuhay, si Kristo ay nagpakita nang hindi nakilala sa dalawa sa kanyang nalulungkot na mga alagad. Ibinahagi niya sa kanila ang paglalakbay patungo sa nayon ng Emaus, hindi kalayuan sa Jerusalem, at hapunan. “...Kinuha niya ang tinapay, binasbasan, pinagputolputol at ibinigay sa kanila. Pagkatapos ay nabuksan ang kanilang mga mata at nakilala nila Siya. Ngunit Siya ay naging hindi nakikita sa kanila. At sinabi nila sa isa't isa: Hindi ba nag-alab ang ating puso sa loob natin nang kausapin Niya tayo sa daan at nang ipaliwanag Niya sa atin ang Kasulatan? At, bumangon sa oras ding yaon, at bumalik sa Jerusalem, at nasumpungang magkakasama ang labing-isang Apostol at ang mga kasama nila, na nagsabing tunay na nabuhay ang Panginoon at napakita kay Simon. At ikinuwento nila ang nangyari sa daan, at kung paanong siya'y nakilala nila sa pagpuputolputol ng tinapay. Habang pinag-uusapan nila ito, si Jesus mismo ay tumayo sa gitna nila at sinabi sa kanila, “Sumainyo ang kapayapaan.”

mga pista opisyal ng Katoliko

Mga Impermanent Holiday na may nakapirming petsa:

Pebrero 2 – Pagtatanghal ng Panginoon. Bilang pag-alaala sa mga salita ng matuwid na Simeon, na tinawag si Jesus na "isang liwanag upang lumiwanag sa mga pagano," sa kapistahan ng Pagtatanghal mula sa ika-11 siglo. Sa mga simbahan, ang isang seremonya ay isinasagawa upang italaga ang mga kandila, na pagkatapos ay sinindihan sa panahon ng serbisyo. Ang mga mananampalataya ay maingat na nag-iingat ng mga kandila ng Candlemas sa buong taon at sinindihan ang mga ito kapag bumaling sila kay Kristo sa panalangin sa mahihirap na sandali: sa panahon ng karamdaman, problema sa pamilya at iba pang pang-araw-araw na paghihirap. Ang holiday ay itinatag sa memorya ng isang makabuluhang kaganapan para sa mga Kristiyano - ang pagpupulong (Slavic meeting) sa Jerusalem Temple ng Sanggol na Hesus kasama ang matuwid na nakatatandang Simeon. Ang mga Candlemas sa Simbahang Romano Katoliko ay ang kapistahan ng Paglilinis ng Birheng Maria, na nakatuon sa pag-alaala sa pagdadala ng sanggol na si Hesus sa templo at ang ritwal ng paglilinis na isinagawa ng kanyang ina sa ikaapatnapung araw pagkatapos ng kapanganakan ng kanyang unang anak. . Bilang isang seremonya ng paglilinis, ang mga kandila ay binasbasan sa mga simbahan, at ang buong prusisyon na may nasusunog na mga kandila ay naglalakad sa mga lansangan at mga bukid.
Abril, 4 – Araw ni San Isidore. Ang Katolikong si San Isidore ng Seville (c. 560 - Abril 4, 636), Obispo ng Seville, ay nakakuha ng katanyagan hindi lamang sa kanyang kabanalan, kundi pati na rin sa kanyang pagmamahal sa agham. Siya ang may-akda ng isa sa mga unang aklat sa etimolohiya, ang unang nagpakilala ng mga gawa ni Aristotle sa Espanya, at isang repormador at malawak na pag-iisip na tao. Si San Isidore ay itinuturing na isa sa mga huling sinaunang pilosopong Kristiyano, gayundin ang huli sa mga ama ng dakilang Simbahang Latin. Siya ay itinuturing na patron saint ng Internet.
Mayo 30 – Saint Joan of Arc Day.
Mayo 31 – Pagbisita ng Birheng Maria kay Elizabeth. Pagpupulong ni Maria at Elizabeth, Pagbisita ni Maria - pagpupulong ng Birheng Maria at matuwid na Elizabeth, na naganap ilang araw pagkatapos ng Pagpapahayag; inilarawan sa Ebanghelyo ni Lucas (Lucas 1:39-56). Ayon sa Ebanghelyo ni Lucas, nang malaman mula sa Arkanghel Gabriel sa Annunciation na ang kanyang nasa katanghaliang-gulang, walang anak na pinsan na si Elizabeth ay sa wakas ay buntis, ang Birheng Maria ay agad na umalis mula sa Nazareth upang bisitahin siya sa "lungsod ng Judah." Nang marinig ni Elizabeth ang pagbati ni Maria, lumukso ang sanggol sa kanyang sinapupunan; at si Elizabeth ay napuspos ng Banal na Espiritu, at sumigaw ng malakas na tinig, at nagsabi: "Pinagpala ka sa mga babae, at pinagpala ang bunga ng iyong sinapupunan!"
Hunyo 11 – Araw ni San Barnabas. Ang Banal na Apostol na si Bernabe ay kabilang sa hanay ng mga banal na pitumpung apostol.
Hunyo 13 – Araw ng St. Anthony. Si St. Anthony ng Padua ay walang alinlangan na isa sa pinakamamahal at malawak na iginagalang na mga santo ng Simbahang Katoliko.
Agosto 6 – Pagbabagong-anyo. Sa pagtatapos ng landas ng buhay sa lupa, ipinahayag ng Panginoong Hesukristo sa Kanyang mga disipulo na kailangan Niyang magdusa para sa mga tao, mamatay sa Krus at mabuhay na mag-uli. Pagkatapos nito, dinala Niya ang tatlong apostol - sina Pedro, Santiago at Juan - sa Bundok Tabor at nagbagong-anyo sa harap nila: Nagningning ang Kanyang mukha, at ang Kanyang mga damit ay naging puti na nakasisilaw. Dalawang propeta ng Lumang Tipan - sina Moises at Elias - ay nagpakita sa Panginoon sa bundok at nakipag-usap sa Kanya, at ang tinig ng Diyos Ama mula sa maliwanag na ulap na lumilim sa bundok ay nagpatotoo sa Pagka-Diyos ni Kristo. Sa pamamagitan ng Pagbabagong-anyo sa Bundok Tabor, ipinakita ng Panginoong Hesukristo sa mga alagad ang Kaluwalhatian ng Kanyang pagka-Diyos upang sa Kanyang hinaharap na pagdurusa at kamatayan sa Krus ay hindi sila mag-alinlangan sa kanilang pananampalataya sa Kanya, ang Bugtong na Anak ng Diyos.
8 Setyembre– . Ang Kapistahan ng Kapanganakan ng Ina ng Diyos na Birheng Maria ay inialay sa pag-alaala sa kapanganakan ng Ina ni Hesukristo - ang Mahal na Birheng Maria.
Setyembre 14 – Pagdakila ng Banal na Krus. Ang holiday ay itinatag sa memorya ng paghahanap ng Krus ng Panginoon, na naganap, ayon sa tradisyon ng simbahan, noong 326 sa Jerusalem malapit sa Golgotha - ang lugar ng Pagpapako sa Krus ni Jesucristo. Mula noong ika-7 siglo, ang alaala ng pagbabalik ng Krus na Nagbibigay-Buhay mula sa Persia ng Emperador ng Griyego na si Heraclius ay nagsimulang maiugnay sa araw na ito.
Disyembre 24 – Bisperas ng Pasko ng Katoliko. Ang mahigpit na pag-aayuno sa Bisperas ng Pasko ay hindi sapilitan, ngunit tinatanggap bilang isang banal na tradisyon sa maraming mga bansang Katoliko. Ang pagkain ay likas na relihiyoso at napaka solemne. Bago magsimula ang kapistahan, nagbasa sila ng isang sipi mula sa Ebanghelyo ni San Lucas tungkol sa Kapanganakan ni Kristo at nagbasa ng isang karaniwang panalangin ng pamilya. Ang buong ritwal ng hapunan sa Bisperas ng Pasko ay pinangunahan ng ama ng pamilya. Sa mga bansa sa Silangang Europa, may kaugalian na magbasa-basa ng mga ostiya (tinapay ng Pasko) sa pagkain na ito. Pagkatapos ng hapunan ng pamilya, ang mga mananampalataya ay nagtungo sa simbahan para sa serbisyo ng Bisperas ng Pasko. Ang mga nag-aayuno sa Bisperas ng Pasko ay tumatanggi sa pagkain hanggang sa unang bituin, kapag natapos ang pag-aayuno. Ang mismong tradisyon ng pag-aayuno "hanggang sa unang bituin" ay konektado sa alamat tungkol sa paglitaw ng Bituin ng Bethlehem, na nagpahayag ng kapanganakan ni Kristo, ngunit hindi ito nakasulat sa charter ng simbahan. Nakaugalian na ang pagsira ng pag-aayuno gamit ang sochivo (kutya) - mga butil ng babad na trigo na may pulot at prutas - alinsunod sa kaugalian kapag ang mga naghahanda na tumanggap ng binyag, na nagnanais na isagawa ito sa Kapanganakan ni Kristo, na inihanda para sa sakramento sa pamamagitan ng pag-aayuno , at pagkatapos ng binyag ay kumain sila ng pulot - isang simbolo ng tamis ng mga espirituwal na regalo.
ika-28 ng Disyembre – Araw ng mga Banal na Inosente ng Bethlehem. Araw ng pag-alala sa pagkawasak, sa utos ni Haring Herodes, ng lahat ng mga sanggol na, sa edad, ay maaaring maging Kristo.

Mga Lilipat na Piyesta Opisyal (bawat taon na may bago, petsa ng paglipat):

Marso 1 (Miyerkules) — Miyerkules ng Abo, ang araw ng pagsisimula ng Kuwaresma ng Katoliko. Ipinagdiriwang ang 45 araw sa kalendaryo bago ang Pasko ng Pagkabuhay. Sa araw na ito, ang mahigpit na pag-aayuno ay inireseta. Tumutugon sa Orthodox Clean Monday.
Abril 9 (Linggo) – Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem(Linggo ng Palaspas). Noong nakaraang Linggo bago ang Pasko ng Pagkabuhay.
Disyembre 31 (Linggo) – Banal na pamilya. Birheng Maria kasama ang sanggol na si Hesukristo at ang kanyang asawang si Joseph the Betrothed. Ang pista ng Katoliko ay ipinagdiriwang sa susunod na Linggo pagkatapos ng Kapanganakan ni Kristo.

Mga araw ng alaala ng mga Katoliko

Hindi permanenteng di malilimutang araw na may pare-parehong petsa:

26 Hulyo – Mga Santo Joachim at Anna, mga magulang ng Mahal na Birheng Maria.
ika-7 ng Oktubre – Mahal na Birheng Maria ng Rosaryo.
Nobyembre 2 – All Souls' Day.
Nobyembre 21 – Pagtatanghal ng Birheng Maria sa Templo. Isang pista ng Kristiyano batay sa Banal na Tradisyon na ang mga magulang ng Ina ng Diyos, Saint Joachim at Saint Anna, na tumutupad sa kanilang panata na italaga ang kanilang anak sa Diyos, sa edad na tatlo ay dinala ang kanilang anak na babae na si Maria sa Templo ng Jerusalem, kung saan siya nakatira. hanggang sa kanyang mapapangasawa sa matuwid na Jose.

Mga Araw ng Paglipat ng Memorial (bawat taon na may bago, petsa ng paglipat):

Hunyo 24 (Sabado)– Kalinis-linisang Puso ng Birheng Maria(ika-20 araw pagkatapos ng Pentecostes)

Mga ayuno at mabilis na araw

Kuwaresma — mula Marso 1 (Miyerkules) hanggang Abril 15 (Sabado)
Ang Kuwaresma sa Simbahang Romano Katoliko ay nagsisimula sa Miyerkules ng Abo (sa Ambrosian - sa Lunes, at ang Miyerkules ng Abo ay hindi inilalaan sa kalendaryo sa lahat), 46 araw ng kalendaryo bago ang Pasko ng Pagkabuhay, bagaman ang huling tatlong araw bago ang Pasko ng Pagkabuhay sa kalendaryong liturhikal ay inilalaan bilang isang hiwalay na panahon: Sacred Easter Triduum. Bago ang liturgical reform ng 1969, mayroon ding tatlong linggo ng paghahanda bago ang simula ng Kuwaresma, ang una ay tinawag na Septuagesima, ang mga sumunod, ayon sa pagkakabanggit, Sexagesima at Quinquagesima (60 at 50). Ang pag-aayuno ay binubuo ng espirituwal at pisikal na pag-iwas sa mga labis (sa pagkain at sa negosyo). Ang pangunahing elemento ng pag-aayuno ay ang resolusyon na ibinibigay ng bawat mananampalataya sa kanyang sarili bago ito simulan. Ang resolusyon ay maaaring may kinalaman sa mga paghihigpit sa pagkain, libangan, pagsisikap na magsagawa ng mga gawa ng awa, atbp. Lahat ng araw maliban sa Linggo - ang pag-aayuno (nang walang abstinence) ay inirerekomenda. Ang huling linggo ng Kuwaresma - "Banal" o "Banal" na linggo - ay liturgically konektado sa Pasko ng Pagkabuhay. Sa oras na ito, ang mga serbisyo ay gaganapin sa memorya ng pagdurusa at kamatayan ni Kristo, ang tema kung saan ay ang makalupang buhay ni Jesu-Kristo, simula sa kanyang pagpasok sa Jerusalem. Ang bawat araw ng Semana Santa ay iginagalang bilang "Mahusay". Ang una sa kanila ay ang holiday ng Palm (Palm) Sunday, na nauuna sa Pasko ng Pagkabuhay. Sa araw na ito, nakaugalian na ang pagbabasbas ng mga sanga ng palma, olibo, laurel, boxwood, at wilow sa simbahan. Ang mga malalaking sanga ay pinalamutian ng mga matatamis, prutas, laso at ipinakita sa mga bata. Ang mga pinagpalang sanga ay nakakabit sa ulo ng kama, sa mga crucifix, fireplace hearth, at sa mga stall. Mula Huwebes Santo hanggang tanghali ng Sabado, tahimik ang mga organo at kampana ng simbahan. Ito ang panahon ng Easter Triduum (Triduum Paschalis) - Huwebes, Biyernes at Sabado. Sa gabi ng Sabado Santo, ang pagdiriwang ng dakilang Tagumpay ay nagsisimula sa lahat ng mga simbahan. Pagkatapos ng paglubog ng araw, ang unang Paschal Liturgy (Misa) ng Pasko ng Pagkabuhay ay inihahain - ang mga kandila ng Paschal ay sinindihan. Mahahalagang araw sa panahon ng Kuwaresma: Ang Linggo ng Pagpapatawad ay ang unang Linggo ng Kuwaresma. Ang Clean Monday ay ang unang Lunes ng Kuwaresma.
Adbiyento pagdating - Nobyembre 26(Linggo) Adbiyento- oras ng paghihintay para sa Kapanganakan ni Kristo. 4 Linggo bago ang Pasko: isang panahon ng konsentrasyon, pagmuni-muni sa paparating na pagdating ni Kristo (kapwa sa pista ng Pasko at sa Ikalawang Pagparito), atbp. Naghahanda ang mga mananampalataya para sa ikalawang pagdating ni Kristo, alalahanin ang hula ng mga propeta at ni Juan Baptist tungkol sa pagdating ng Tagapagligtas. Itinuturing ng Simbahang Katoliko ang Adbiyento bilang panahon ng pangkalahatang pagsisisi.
Disyembre 3 (Linggo)— Ikalawang Linggo ng Adbiyento.
Disyembre 10 (Linggo)- Magalak. Ikatlong Linggo ng Adbiyento - sa liturgical calendar ng Simbahang Katoliko at isang bilang ng mga simbahang Protestante, ang ikatlong Linggo ng Adbiyento. Ang araw na ito - isang uri ng pahinga sa Adbiyento - ay sumisimbolo sa kagalakan ng paparating na holiday. Ito ang tanging araw ng Adbiyento kung saan ang mga pari ay may karapatang maglingkod hindi sa mga lilang damit, na sumisimbolo sa pagsisisi, ngunit sa mga kulay rosas, na sumisimbolo sa kagalakan. Sa araw na ito, pinapayagan na palamutihan ang templo na may mga kulay rosas na bulaklak at dekorasyon. May katulad na araw sa panahon ng Kuwaresma - ito ang Laetare, ang ikaapat na Linggo ng Kuwaresma.
Disyembre 17(Linggo)
Ang mga Biyernes sa buong taon (na may ilang mga pagbubukod) ay Biyernes.
Ang pag-iwas sa pagkain bago tumanggap ng Komunyon ay isang Eukaristiya (liturgical) na pag-aayuno.

Kalendaryo ng Orthodox para sa 2017

Abril 16 (Linggo) - Banal na Muling Pagkabuhay ni Kristo (Easter) Pasko ng Pagkabuhay — Maliwanag na Muling Pagkabuhay ni Kristo Ang holiday ng Bright Resurrection of Christ, Easter, ay ang pangunahing kaganapan ng taon para sa mga Kristiyanong Orthodox at ang pinakamalaking holiday ng Orthodox. Ang mga serbisyo sa kapistahan ay nagpapatuloy sa loob ng 40 araw, hanggang sa Pista ng Pag-akyat sa Langit ng Panginoon (Hunyo 9). Sa lahat ng oras na ito, binabati ng mga mananampalataya ang isa't isa sa mga salitang "Si Kristo ay nabuhay!" - "Tunay na bumangon!" “Nang madaling araw ang mga Babaeng May Mirra ay nagmamadaling pumunta sa libingan ni Hesus. Sa harap nila, isang Anghel ang bumaba sa libingan at iginulong ang bato, isang lindol, at ang mga bantay ay natakot. Sinabi ng anghel sa mga asawang babae na si Kristo ay nabuhay at mauuna sa kanila sa Galilea... Ang araw sa unang bahagi ng umaga kung saan si Kristo ay muling nabuhay ay malapit nang maggabi. Ang kanyang mga alagad ay nanatili sa malungkot na pagkalito at pag-aalinlangan, sa kabila ng kuwento ng mga tagapagdala ng mira. Pagkatapos ay hindi nag-atubili ang Panginoon sa gabi ng araw ding iyon na magpakita muna sa dalawa sa kanila, na “nagtungo sa isang nayon na animnapung estadio mula sa Jerusalem, na tinatawag na Emmaus; at pinag-usapan nila ang lahat ng mga pangyayaring ito.” Ang salitang "Easter" ay dumating sa atin mula sa wikang Griyego at nangangahulugang "pagdaraan", "paglaya". Sa araw na ito ipinagdiriwang natin ang pagpapalaya sa pamamagitan ni Kristo na Tagapagligtas ng buong sangkatauhan mula sa pagkaalipin sa diyablo at ang pagkakaloob sa atin ng buhay at walang hanggang kaligayahan. Kung paanong ang ating pagtubos ay naisakatuparan sa pamamagitan ng kamatayan ni Kristo sa krus, gayon din sa Kanyang Pagkabuhay na Mag-uli tayo ay binigyan ng buhay na walang hanggan.

Ikalabindalawang Hindi Natitinag na Piyesta Opisyal

Enero 6 Bisperas ng Pasko (Nomad Eve) - Ang Bisperas ng Kapanganakan ni Kristo (eve, Christmas Eve) Ang Bisperas ng Pasko ay ipinagdiriwang din sa Enero 18 sa bisperas ng Epiphany. Minsan ang mga Bisperas ng Pasko ay binanggit din sa Annunciation at Sabado ng unang linggo ng Great Lent - bilang memorya ng himala ni Theodore Tiron. Ang pangalan ay nagmula sa salitang "sochivo" (orihinal na mga butil ng trigo na binasa ng juice mula sa mga buto). Ayon sa tradisyon, sa Bisperas ng Pasko ay kaugalian na tanggihan ang pagkain hanggang sa unang bituin, kapag natapos ang pag-aayuno. Ang mismong tradisyon ng pag-aayuno "hanggang sa unang bituin" ay konektado sa alamat tungkol sa paglitaw ng Bituin ng Bethlehem, na nagpahayag ng kapanganakan ni Kristo, ngunit hindi ito nakasulat sa charter ng simbahan. Nakaugalian na ang pagsira ng pag-aayuno gamit ang sochivo (kutya) - mga butil ng babad na trigo na may pulot at prutas - alinsunod sa kaugalian kapag ang mga naghahanda na tumanggap ng binyag, na nagnanais na isagawa ito sa Kapanganakan ni Kristo, na inihanda para sa sakramento sa pamamagitan ng pag-aayuno , at pagkatapos ng binyag ay kumain sila ng pulot - isang simbolo ng tamis ng mga espirituwal na regalo.
Ene. 7 — Kapanganakan.Batay sa patotoo ng Ebanghelyo, ang Pista ng Simbahan ng Kapanganakan ni Kristo ay malapit sa winter solstice at ipinagdiriwang sa buong Europa noong ika-25 ng Disyembre. Sa Russia, ang holiday ay nawala ang astronomical na sulat nito sa solstice. Ipinagdiriwang ng Russian Orthodox Church ang Old Style holiday noong ika-7 ng Enero.
Enero 19 — Epipanya (Epiphany). Isang piyesta opisyal na ipinagdiriwang bilang parangal sa pagbibinyag kay Jesu-Kristo sa Ilog Jordan ni Juan Bautista. Sa panahon ng binyag, ayon sa mga Ebanghelyo, ang Banal na Espiritu ay bumaba kay Hesus sa anyo ng isang kalapati. Kasabay nito, isang Tinig mula sa Langit ang nagpahayag: “Ito ang Aking minamahal na Anak, na lubos kong kinalulugdan.” Ang pagpapakita ng Diyos (Epiphany) ay naganap sa kapuspusan ng Trinidad (Ang Diyos Anak ay nabautismuhan, ang Diyos Ama ay nagsalita mula sa langit, ang Diyos na Espiritu Santo ay bumaba sa anyo ng isang kalapati). Sa kapistahan ng Epiphany o Epiphany, pinagpapala ang tubig. Minsan ang pagtatalaga ay isinasagawa nang direkta sa mga reservoir sa mga espesyal na ginawang butas ng yelo, na tinatawag na "Jordan", bilang pag-alaala sa bautismo ni Kristo sa Jordan. Mayroon ding tradisyon ng paglangoy sa mga butas ng yelo na ito. Kung ang isang tao ay nabautismuhan sa araw na ito, siya ang dapat na maging pinakamasayang tao sa natitirang bahagi ng kanyang buhay. Ito rin ay itinuturing na isang magandang tanda kung sila ay sumang-ayon sa isang hinaharap na kasal sa araw na ito. "Ang Epiphany handshake ay nangangahulugang isang masayang pamilya," sabi ng mga tao.
Ika-25 ng Enero — Araw ni Tatyana. Araw ng Memorial ng Dakilang Martir na si Tatiana. Noong Enero 12, 1755, sa araw ng memorya ng Dakilang Martir na si Tatiana, nilagdaan ni Empress Elizaveta Petrovna ang isang utos sa pagtatatag ng Moscow University "para sa karaniwang kaluwalhatian ng Fatherland." Si Count Ivan Ivanovich Shuvalov, ang hinaharap na tagapangasiwa ng unibersidad, ay sadyang nagsumite ng petisyon na ito sa kanya sa araw ng pangalan ng kanyang ina, si Tatyana Shuvalova. Kaya ipinanganak ang sikat na holiday ng Moscow, at pagkatapos ng lahat ng mga mag-aaral ng Russia - Araw ni Tatyana.
Pebrero, 15 — Pagtatanghal ng Panginoon. Ang salitang Slavic na "sretinie" ay isinalin sa modernong Ruso bilang "pulong". Ang pagpupulong ay isang pulong ng sangkatauhan sa katauhan ni Elder Simeon sa Diyos. Ang mga kandila ay sumisimbolo sa pagpupulong ng Luma at Bagong Tipan.
Abril 7 — Pagpapahayag ng Mahal na Birheng Maria. Ang Annunciation ay naghahatid ng pangunahing kahulugan ng kaganapan na nauugnay dito: ang anunsyo sa Birheng Maria ng mabuting balita tungkol sa paglilihi at pagsilang ng Banal na Sanggol na Kristo.
Agosto 19– : Ikalawang Tagapagligtas ng Agosto - ayon sa Charter ng Simbahan, pinapayagan ang isda sa pagkain. Isang araw, sabi ng Ebanghelyo, umakyat si Hesus sa bundok kasama ang tatlong alagad - sina Pedro, Juan at Santiago. Ang bundok na ito ay matatagpuan sa Galilea. Sa tuktok nito, nagsimulang manalangin si Jesus, at habang nananalangin ang kanyang mukha ay biglang nagbago, naging katulad ng araw, at ang kanyang mga damit ay naging puti na parang liwanag. Sa sandaling iyon, lumitaw ang isang maliwanag na ulap, mula rito ay nagmula ang dalawang dakilang propeta ng unang panahon - sina Moises at Elijah, at isang tinig ang narinig: “Masdan, ito ang Aking minamahal na Anak; Makinig ka sa kanya."
Agosto 28 – Dormisyon ng Mahal na Birheng Maria
Setyembre 21 – Kapanganakan ng Mahal na Birheng Maria
Setyembre 27
Disyembre 4 — Pagtatanghal ng Mahal na Birheng Maria sa Templo. Isang pista ng Kristiyano batay sa Banal na Tradisyon na ang mga magulang ng Ina ng Diyos, Saint Joachim at Saint Anna, na tumutupad sa kanilang panata na italaga ang kanilang anak sa Diyos, sa edad na tatlo ay dinala ang kanilang anak na babae na si Maria sa Templo ng Jerusalem, kung saan siya nakatira. hanggang sa kanyang mapapangasawa sa matuwid na Jose. Sa araw na ito, ayon sa tanyag na alamat, si Winter mismo ay sumakay sa buong mundo sa isang snow-white fur coat at sa kanyang malamig na hininga ay nagdadala ng mga pattern ng niyebe sa mga pane ng bintana.

Ikalabindalawang Lilipat na Piyesta Opisyal

Abril 9 (Linggo) — Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem. Linggo ng Palaspas - (ang pagdating ni Hesus sa Jerusalem sakay ng isang asno, nang batiin siya ng mga tao sa pamamagitan ng paghahagis ng mga sanga ng palma sa kalsada - pinalitan ng wilow sa Rus') - ang huling Linggo bago ang Pasko ng Pagkabuhay. Pinapayagan ang isda sa pagkain.
Mayo 25 (Huwebes) — Pag-akyat sa langit ng Panginoon . (ang pag-akyat ni Jesucristo sa langit sa presensya ng mga disipulo - ang 12 apostol) - ika-40 araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay. Pagkatapos na si Kristo ay Muling Nabuhay, ang mga alagad ni Kristo ay nakadama ng isang holiday. Sa buong 40 araw, minsan Siya ay nagpakita sa kanila, minsan sa isang tao, minsan sa kanilang lahat na magkasama. Nakita ng mga disipulo kung paano bumangon si Kristo sa ibabaw ng lupa, na isang simbolo ng katotohanan na pagdating ng katapusan ng mundo, babalik Siya sa lupa sa parehong paraan tulad ng pagpunta Niya sa Ama. Sa kanyang Pag-akyat sa Langit, ipinangako ni Kristo sa kanyang mga alagad na sa ikasampung araw ay bababa siya sa kanila bilang Mang-aaliw mula sa Diyos Ama sa anyo ng Banal na Espiritu. Magkakaroon ng iisang pagpapakita ng Banal na Trinidad (Ama, Anak at Espiritu Santo). Ang holiday ng Trinity sa mga Eastern Slav ay may isang buong siklo ng mga pista opisyal na magsisimula pagkatapos ng ikapitong Huwebes pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay. Ngayong Huwebes ay bumagsak bago ang Trinity at tinatawag itong Semik. Sa araw na ito, matagal nang ginugunita ng mga tao ang mga patay na hindi namatay sa natural na kamatayan. Una sa lahat, nalunod ang mga tao, nagpakamatay, pati na rin ang mga batang namatay na hindi nabautismuhan. Pagkatapos ay dumating ang Sabado ng mga Magulang, na tinatawag ding "Trinity Grandfathers." Ang araw na ito ay itinuturing na isa sa mga pangunahing araw para sa pag-alala. Pagkatapos ay dumating ang araw ng Trinity, na kadalasang tinatawag na Rusal, o Berde. At pagkatapos ay Trinity, o Green Week. Mayroong dalawang espesyal na araw sa Green Week - sa Monday Spiritual Day, at sa Huwebes - Nava Trinity o "Rusalkin Great Day". Ang tawag ng mga Ukrainians at Belarusian sa mga araw na ito ay Green Christmastide. Ang lahat ng mga araw na ito ay tinawag na berdeng araw nang tumpak dahil sa mga araw na ito ang kulto ng mga halaman ay may espesyal na kahalagahan. Sa mga araw ng Trinity, ang mga gulay ng Trinity ay inani - pinutol ang mga batang birch, mga sanga ng birch, maple, oak, linden, rowan, hazel, atbp., pati na rin ang mga damo at bulaklak; pagkatapos ay naghabi sila ng mga korona mula dito, isinuot ang mga ito sa kanilang mga ulo sa Trinity at iba pang mga pista opisyal, pinalamutian ang mga bahay na may mga halaman sa labas at loob, isinasaksak ang mga ito sa lahat ng mga gusali, mga pintuan, mga balon; nilagyan nila ng mga korona ang mga sungay ng mga baka at naghagis ng mga sanga sa hardin. Sa Espirituwal na Araw, ang bahagi ng Trinity greenery ay kinokolekta, pinatuyo at ginamit bilang anting-anting laban sa masasamang pwersa, kidlat, apoy, o para sa paghula, healing magic, atbp. Sa huling yugto ng festive cycle, ang lahat ng natitirang halaman ay nawasak - sinunog, itinapon sa mga malalayong lugar at bangin, lumutang sa tubig, itinapon sa mga puno. Ang ipinag-uutos na pagkasira ng halaman ng Trinity sa pagtatapos ng panahon ng kapistahan ay hinikayat ng pangangailangan na mapupuksa ang mga sirena, na ang panahon ng pinahihintulutang pananatili sa lupa ay nagtatapos. Trinity, Green Christmastide - isang cycle ng magkakaugnay na mga holiday: Semik Trinity Ecumenical Parental Saturday Trinity (Pentecost) - Trinity Sunday Spiritual Day Nava Trinity
Hunyo 3 (Sabado) – Trinity Saturday o "Trinity Grandfathers", “Nakakainis.” Trinity Ecumenical Magulang Sabado. All Souls' Day. Sa kasalukuyan, may maling kaugalian na isaalang-alang ang holiday ng Trinity mismo bilang araw ng magulang. Sa mga araw ng pagiging magulang, ang mga Kristiyanong Ortodokso ay bumibisita sa mga simbahan kung saan isinasagawa ang mga serbisyo sa libing. Sa mga araw na ito, kaugalian na magdala ng mga sakripisyo sa talahanayan ng libing (bisperas) - iba't ibang mga produkto (maliban sa karne).
Hunyo 4 (Linggo) — Araw ng Banal na Trinidad. Pentecost. "Rusal", o "Berde" - ang pagbaba ng Banal na Espiritu sa mga apostol sa anyo ng mga dila ng apoy sa ika-50 araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay. Sampung araw pagkatapos ng Pag-akyat sa Langit ng Panginoon, ang pangako ng Panginoong Hesukristo ay natupad, at ang Banal na Espiritu ay bumaba mula sa Diyos Ama sa kanyang mga disipulo-apostol sa anyo ng mga dila ng apoy. Kaya, ang mga mag-aaral ay nakapag-master ng lahat ng mga wika sa mundo at nakapagturo ng Kristiyanismo sa buong Earth. Ang Holy Trinity ay isa sa pinakamagandang pista opisyal ng Orthodox. Sa araw na ito, kaugalian na palamutihan ang bahay na may mga sanga ng birch, linden o maple, pati na rin ang mga wildflower. Kaya ang pangalawang pangalan ng Banal na holiday na ito - Green Sunday. Kasunod ng Linggo ng Trinity, nagsimula ang Trinity Week (o "Russian", "Wired").

Mahusay na Piyesta Opisyal

Enero 14 — Pagtutuli ng Panginoon.Bagong Taon ayon sa lumang istilo. Ang katibayan ng pagdiriwang ng Pagtutuli ng Panginoon sa Silangang Simbahan ay nagsimula noong ika-4 na siglo. Sa ikawalong araw pagkatapos ng kanyang Kapanganakan, si Jesucristo, ayon sa batas ng Lumang Tipan, ay tinanggap ang pagtutuli, na itinatag para sa lahat ng mga sanggol na lalaki bilang tanda ng Tipan ng Diyos sa ninunong si Abraham at sa kanyang mga inapo. Sa Russia, ang petsa ng Pagtutuli ng Panginoon ay malawak na kilala sa isang sekular na konteksto bilang "Lumang Bagong Taon", mula noong hanggang 1918 ito ay kasabay ng simula ng bagong taon (ang tinatawag na bagong taon ng sibil).
Hulyo 7 — Kapanganakan ni Juan Bautista. Batay sa patotoo ng Ebanghelyo tungkol sa 6 na buwang pagkakaiba sa edad ni Juan at ni Kristo, ang holiday ng simbahan ng Nativity of John ay naging malapit sa summer solstice (at ang Nativity of Christ - sa taglamig). Kaya, sa ilalim ng tanda ni Kristo ang araw ay nagsimulang lumaki, at sa ilalim ng tanda ni Juan ay nagsisimula itong bumaba (ayon sa mga salita ni Juan mismo, "siya ay dapat lumaki, ngunit ako ay dapat bumaba" - lat. Illum oportet crescere, me autem minui). Ipinagdiriwang ng Russian Orthodox Church ang Old Style holiday noong ika-7 ng Hulyo.
Hulyo 8 — Peter at Fevronia Day Ang Araw ng Pamilya, Pag-ibig at Katapatan (ang araw ng pag-ibig ng mag-asawa at kaligayahan ng pamilya) ay isang katutubong Orthodox holiday, na kadalasang ikinukumpara sa Catholic Valentine's Day (Pebrero 14 - ipinagdiriwang pangunahin sa mga kabataan sa Russia). Sina Peter at Fevronia ay mga patron ng Orthodox ng pamilya at kasal, na ang pagsasama ng mag-asawa ay itinuturing na isang modelo ng kasal na Kristiyano. Ayon sa alamat, ilang taon bago ang kanyang paghahari, pinatay ni Peter ang isang maapoy na ahas, ngunit nadungisan ng dugo nito at nagkasakit ng ketong, kung saan walang makapagpapagaling sa kanya. Sinasabi ng alamat na sa isang panaginip ay ipinahayag sa prinsipe na maaari siyang pagalingin ng anak na babae ng isang "taga-puno ng kahoy" (beekeeper) na kumuha ng ligaw na pulot, si Fevronia, isang babaeng magsasaka mula sa nayon ng Laskovoy sa lupain ng Ryazan. . Pinagaling ni Fevronia si Peter, at pinakasalan niya ito. Sa kanilang katandaan, na kumuha ng monastic vows, nanalangin sila sa Diyos na sila ay mamatay sa parehong araw, at ipinamana ang kanilang mga katawan upang ilagay sa isang kabaong, na dati ay naghanda ng isang libingan ng isang bato, na may manipis na partisyon. Namatay sila sa parehong araw at oras. Isinasaalang-alang ang paglilibing sa parehong kabaong na hindi tugma sa ranggo ng monastic, ang kanilang mga katawan ay inilagay sa iba't ibang mga monasteryo, ngunit sa susunod na araw ay natagpuan nila ang kanilang mga sarili na magkasama. Ang araw na tinangkilik ang pamilya at pagmamahal. Unang paggapas. Sa araw na ito, ang mga huling sirena ay umalis sa mga baybayin sa kailaliman ng mga reservoir, kaya ligtas na itong lumangoy. Pagkatapos ng mga laro ng Kupala, ang mga kasal na mag-asawa ay determinado, at sa araw na ito ay tinangkilik ang pamilya at pag-ibig. Noong unang panahon, ang mga kasalan ay ginanap mula sa araw na ito hanggang Michaelmas (Nobyembre 21).
Hulyo, 12 — Mga Banal na Apostol Pedro at Pablo. Ang unang pagbanggit ng holiday ay nagsimula noong ika-4 na siglo. Ayon sa Tradisyon, ang holiday ay unang ipinagdiwang sa Roma, na ang mga obispo ay sumubaybay sa kanilang paghalili kay Apostol Pedro. Noong Hunyo 29 (Julian calendar), 258, ang paglipat ng mga labi ng mga apostol na sina Peter at Paul ay naganap sa Roma. Sa paglipas ng panahon, nawala ang nilalaman ng kaganapang ito, at ang araw ng Hunyo 29 (Hulyo 12) ay nagsimulang ituring bilang araw ng karaniwang pagkamartir nina San Pedro at Paul.
Agosto 2 – Araw ni Elijah. Memory of the Prophet Elijah (IX century BC) Kabilang sa maraming pangalan na pumupuno sa Christian Monthly Books, ang pangalan ni Propeta Elias, na nabuhay halos tatlong libong taon na ang nakalilipas, ay sumasakop sa isang espesyal na lugar. Ilang mga santo ang nagtatamasa ng gayong pagsamba sa mga taong Ortodokso. Sa biblikal na tradisyon, si Elijah ay isa sa dalawang banal sa Lumang Tipan na hindi nakakita ng kamatayan sa lupa, ngunit ginawaran ng langit bago ang pagdating ni Hesukristo. Samakatuwid, sa ilang mga icon ng Pagkabuhay na Mag-uli ay makikita mo sina Elijah at Enoc sa mga pintuan ng langit, na sinasalubong ang mga sinaunang matuwid, na pinangunahan ni Kristo palabas sa mga sirang pintuan ng impiyerno. Ang ikalawang pagpapakita ni Elias sa lupa ay nangyari bago dumating ang Mesiyas, at si Kristo mismo ay nagtuturo kay Juan Bautista bilang isang propeta na nagpakita sa Kanyang harapan “sa espiritu at kapangyarihan ni Elias,” ngunit nanatiling nakalulungkot na hindi nakilala (Malaquias 4:5; Mateo 11:14; 17:10-13). Kasama ni Moises, nagpakita rin siya sa Bundok Tabor sa panahon ng makabuluhang eksena ng pagbabagong-anyo ni Jesucristo. Mula pa noong unang panahon, iginagalang ng ating mga ninuno ang santo ng Diyos na ito. Sa semi-pagan na tradisyon ng Slavic, si Elijah ay isang makapangyarihan at kakila-kilabot na tagapamahala ng pinaka-kahila-hilakbot at kapaki-pakinabang na puwersa ng kalikasan. Nagpapadala siya ng kidlat sa lupa, kumukulog sa kalangitan, nakasakay sa kanyang karwahe, pinarurusahan ang madilim na puwersa ng impiyerno, nagpabagsak ng ulan sa mga bukid at nagbibigay sa kanila ng pagkamayabong. Mula sa araw ni Ilya, ayon sa popular na paniniwala, nagsimula ang masamang panahon, at ipinagbabawal din ang paglangoy. Ang paglangoy ay ipinagbabawal dahil sa ang katunayan na mula sa araw na ito ang lahat ng masasamang espiritu ay bumalik sa tubig: mga demonyo, sirena, buhok - mula sa Araw ng Midsummer (Hulyo 7) at hanggang ngayon ay nasa lupa sila, kung saan binaril sila ni Elias na Propeta ng kidlat. Samakatuwid, ang paglangoy ay nagiging puno ng hitsura ng mga abscesses at pigsa sa katawan, at sa ilang mga kaso, kahit na nalulunod ng masasamang espiritu.
Agosto 14 – Mga Honey Spa (Mga Spa sa Tubig): Unang Tagapagligtas ng Agosto Ito ang una sa tatlong pista opisyal ng Agosto na inialay sa Tagapagligtas, si Jesucristo. Ang buong pangalan ng simbahan ng unang Tagapagligtas ay 'The Origin of the Honest Trees of the Honest and Life-Giving Cross of the Lord'. Ang Unang Tagapagligtas ay sikat na tinatawag na "basang Tagapagligtas" bilang parangal sa maliit na pagpapala ng tubig, ang "honey Savior", ang "poppy Savior". Ito ay pinaniniwalaan na mula sa araw na ito, ang mga bubuyog ay tumigil sa paggawa ng pulot. Mula sa araw na ito, ang pagtatalaga ng pulot ay pinagpapala ang pagkonsumo ng pulot mula sa unang ani. Bilang karagdagan, noong Agosto 14, ang mga relihiyosong prusisyon patungo sa tubig ay ginanap sa lahat ng dako - pagkatapos ng lahat, ang Tagapagligtas na ito ay 'nasa tubig'! Noong Agosto 14, nakaugalian na ang pamamahagi ng libreng pulot sa lahat ng mahihirap at baldado, gayundin ang pagtrato sa lahat. At bago ang pagsisimula ng Honey Savior, imposibleng kumain ng sariwang pulot. Maaari ka lamang kumain ng pulot noong nakaraang taon. Ang Honey Savior ay tinatawag ding Maccabee, na ipinangalan sa mga dakilang martir na nag-alay ng kanilang marahas na ulo para sa kanilang tinubuang-bayan. Samakatuwid, ang mga pangunahing simbolo ng Honey Savior ay hindi lamang bee honey, kundi pati na rin ang poppy, na dapat italaga sa simbahan.
Agosto 19 – Pagbabagong-anyo. Mga Apple Spa: Pangalawang Tagapagligtas ng Agosto - ayon sa Charter ng Simbahan, pinapayagan ang isda sa pagkain. Isang araw, sabi ng Ebanghelyo, umakyat si Hesus sa bundok kasama ang tatlong alagad - sina Pedro, Juan at Santiago. Ang bundok na ito ay matatagpuan sa Galilea. Sa tuktok nito, nagsimulang manalangin si Jesus, at habang nananalangin ang kanyang mukha ay biglang nagbago, naging katulad ng araw, at ang kanyang mga damit ay naging puti na parang liwanag. Sa sandaling iyon, lumitaw ang isang maliwanag na ulap, mula rito ay nagmula ang dalawang dakilang propeta ng unang panahon - sina Moises at Elijah, at isang tinig ang narinig: “Masdan, ito ang Aking minamahal na Anak; Makinig ka sa kanya." Sa oras na ito ang mga mansanas ay hinog na. "Sa pangalawang Tagapagligtas, kahit na ang isang pulubi ay kakain ng mansanas" - sa Pagbabagong-anyo, ang kaugalian ng pagbibigay ng mga mansanas sa mahihirap ay obligado. At bago ang oras na ito, kahit na ang mayayamang magsasaka ay hindi kumain ng mansanas. Mayroong paniniwala na sa susunod na mundo, ang Ina ng Diyos ay nagbibigay ng hinog na prutas sa mga bata na ang mga magulang ay hindi kumakain ng mansanas sa harap ng Ikalawang Tagapagligtas, ngunit hindi ito ibinibigay sa mga taong hindi napigilan ng mga magulang na subukan ito nang mas maaga. Samakatuwid, ang pagkain ng mansanas bago ang Agosto 19 ay itinuturing na isang malaking kasalanan.
Agosto 28 – Dormisyon ng Mahal na Birheng Maria. Isang holiday ng mga simbahang Ortodokso at Katoliko na nakatuon sa memorya ng pagkamatay (dormition) ng Ina ng Diyos. Ayon sa tradisyon ng simbahan, sa araw na ito ang mga apostol, na nangaral sa iba't ibang bansa, ay mahimalang nagtipon sa Jerusalem upang magpaalam at ilibing ang Birheng Maria.
Agosto 29 – Mga Nut Spa(canvas Spas): ang ikatlong Spa ng August Nut - dahil minarkahan ng mga katutubong naturalista ang huling paghinog ng mga mani sa araw na ito. Sa "canvas" ang sitwasyon ay medyo mas kumplikado. Noong Agosto 29, ipinagdiriwang ng Orthodox Church ang paglipat noong 944 mula sa Edessa hanggang Constantinople ng mahimalang imahe ng Tagapagligtas - isang piraso ng tela kung saan, ayon sa kuwento ng Ebanghelyo, ang mukha ni Jesu-Kristo ay naka-imprinta. Sa buhay sa kanayunan, ang holiday na ito ay ipinagdiriwang sa pamamagitan ng pangangalakal ng mga linen at canvases. "Unang Tagapagligtas - tumayo sila sa tubig; ang pangalawang Tagapagligtas - kumakain sila ng mga mansanas; ang ikatlong Tagapagligtas - nagtitinda sila ng mga canvases sa luntiang kabundukan."
Setyembre 21 – Kapanganakan ng Mahal na Birheng Maria. Ang pagsilang ng Birheng Maria sa pamilya ng matuwid na Joachim at Anna. Mula sa punto ng pananaw ng doktrina ng Simbahan, ang kapanganakan ng Kabanal-banalang Theotokos - ang Ina ni Hesukristo - ay hindi isang aksidente at ordinaryong kaganapan, dahil Siya ay itinalaga ng isang mahalagang papel sa pagpapatupad ng Banal na plano para sa kaligtasan ng sangkatauhan.
Oktubre 14 — Proteksyon ng Mahal na Birheng Maria Sa Simbahang Ruso ito ay itinuturing na isa sa mga dakilang pista opisyal. Ang holiday ay batay sa alamat ng paglitaw ng Ina ng Diyos sa Blachernae Church sa Constantinople noong 910. Noong 910, sa ilalim ni Emperor Leo the Wise at Patriarch Macarius, ang Byzantine Empire ay nakikipagdigma sa mga Muslim Saracen, at ang Constantinople ay nasa panganib. Noong Linggo, Oktubre 1, sa buong magdamag na pagbabantay, nang ang Simbahan ng Blachernae ay napuno ng mga mananamba, si San Andres sa alas-kwatro ng umaga, itinaas ang kanyang mga mata sa langit, nakita ang Kabanal-banalang Theotokos na naglalakad sa himpapawid, naiilaw. sa pamamagitan ng makalangit na liwanag at napapaligiran ng mga anghel at hukbo ng mga banal. Ang Ina ng Diyos ay nanalangin nang mahabang panahon para sa mga darating na tao. Sa pagtatapos ng panalangin, tinanggal niya ang belo at ikinalat ito sa lahat ng nakatayong tao. Habang ang Kabanal-banalang Theotokos ay nasa templo, tila may tabing. Pagkatapos ng Kanyang pag-alis, ito rin ay naging invisible. Ngunit isinama siya, nag-iwan siya ng biyaya para sa mga naroon. Sa Rus', ang Araw ng Pamamagitan ay ang unang tunay na holiday sa taglagas. Mula sa araw na ito, nagsimula ang mga pagtitipon ng mga babae sa gabi at ang taglagas na panahon ng kasal. Sa katutubong tradisyon, ang araw na ito ay minarkahan ang pagpupulong ng Autumn at Winter.

Maraming araw na pag-aayuno sa simbahan

mula Nobyembre 28 hanggang Enero 1 inclusive - hindi mahigpit at mula Enero 2 hanggang Enero 6 - mahigpit. Sa Lunes, pagkain na walang mantika. Sa Martes at Huwebes, pagkain na may mantikilya. Pinapayagan ang isda tuwing Sabado at Linggo. Sa Miyerkules at Biyernes, tuyong pagkain: tinapay, hilaw na gulay at prutas. Susunod hanggang Enero 5 Kasama sa 2016: tuwing Lunes, Miyerkules at Biyernes ay tuyong pagkain (tinapay, gulay, prutas), tuwing Martes at Huwebes ay pagkain na walang langis, tuwing Sabado at Linggo ay pagkain na may mantika. Itinalaga ng Charter ng Simbahan (Typikon) ang mga sumusunod na petsa bilang mga holiday, kung kailan dalawang pagkain, alak at langis ang inihahain: Nobyembre 29, Disyembre 8 at Disyembre 13, at Disyembre 17, 18, 19, 22, 30 at Enero 2. Ang mga araw na ito ay sinamahan din ng mga pista opisyal bilang parangal sa mga santo ng Russia. Sa pagsisimula ng Forefeast of Christmas, i.e. Mula Enero 3, kinansela ang mga permit sa pangingisda kahit na tuwing Sabado at Linggo.
— Kuwaresma.
Hunyo 12 (Lunes) – Hulyo 11 — post ni Petrov. Sa Miyerkules at Biyernes sa panahon ng Petrov Fast mayroong tuyo na pagkain: tinapay, hilaw na gulay at prutas - isang beses sa isang araw, sa gabi. Sa Lunes ng Kuwaresma ni Peter, ayon sa impormasyon mula sa ilang mga mapagkukunan ng Orthodox - tuyo na pagkain: tinapay, hilaw na gulay at prutas - isang beses sa isang araw, sa gabi; ayon sa impormasyon mula sa iba pang mga mapagkukunan ng Orthodox - pinakuluang pagkain ng gulay na walang langis. Kung ang memorya ng dakilang santo ay mangyayari sa Lunes, Miyerkules o Biyernes ng Kuwaresma ni Pedro - mainit na pagkain na may mantikilya. Sa Martes at Huwebes sa panahon ng Kuwaresma ni Peter, ang pagkain ng gulay na may langis at alak (habang ang isda ay pinapayagan sa mga araw ng pag-alaala sa dakilang santo o sa mga araw ng holiday sa templo), ayon sa iba pang mga mapagkukunan ng Orthodox, tuwing Martes at Huwebes ng Peter's Kuwaresma, pinapayagan ang isda. Sa Sabado at Linggo sa panahon ng Pag-aayuno ni Peter, pinapayagan ang mga pagkaing gulay na may mantika, alak at isda. Dalawang beses sa isang araw. Tungkol sa alak, ipinaliwanag ito ni Archpriest Dimitry Smirnov nang live sa Radio Radonezh: "Pinapayagan ang alak para sa mga nag-aayuno sa tuyong pagkain." Ayon sa iba pang source, pinapayagan ang isda tuwing Sabado at Linggo. Mahigpit na pag-aayuno (dry eating) sa Miyerkules at Biyernes. Sa Lunes maaari kang magkaroon ng mainit na pagkain na walang langis. Sa ibang mga araw - isda, mushroom, cereal na may langis ng gulay.
Agosto 14 - 27 — Mabilis na Dormisyon (mahigpit).
Nobyembre 28, 2015 – Enero 6, 2016 — Post ng Pasko.

Isang araw na pag-aayuno ng simbahan

Enero 18 — Epiphany Christmas Eve (Epiphany Eve).Ang araw bago ang kapistahan ng Epipanya. Sa araw na ito, inihahanda ng mga mananampalataya ang kanilang sarili upang tanggapin ang Agiasma - banal na tubig ng binyag para sa paglilinis at pagpapabanal sa darating na holiday. Sa Bisperas ng Pasko, sa bisperas ng kapistahan ng Epipanya, ang isa ay dapat mag-ayuno bago uminom ng banal na tubig; ang pagkain ay inireseta nang isang beses, pagkatapos ng Banal na Liturhiya. Ayon sa Charter ng Simbahan, sa Epiphany Christmas Eve, ang mga Kristiyanong Ortodokso ay inutusang kumain ng juice. Ang gabi ng ika-18 ng Enero ay ang sikat na "Epiphany evening". Ayon sa popular na paniniwala, ito ay panahon ng laganap na masasamang espiritu. Sinusubukan niyang pumasok sa bahay bilang isang lobo - sa anumang anyo. Upang maprotektahan ang tahanan mula sa mga masasamang espiritu na pumapasok sa bahay, inilalagay nila ang mga palatandaan ng krus sa chalk sa lahat ng mga pintuan at mga frame ng bintana, na itinuturing na isang maaasahang proteksyon laban sa lahat ng demonyo. Kung hindi ka maglalagay ng krus sa pinto sa Epiphany Eve, mahihirapan ka, naisip nila noong unang panahon.
11 Setyembre — Pagpugot ng ulo kay Juan Bautista. Araw ng mga magulang. Ang Simbahan ay ginugunita ang mga sundalong Ortodokso na napatay sa larangan ng digmaan para sa Pananampalataya at Ama. Ang paggunita na ito ay itinatag noong 1769 sa panahon ng digmaan sa mga Turko at mga Polo sa pamamagitan ng utos ni Empress Catherine II. Araw ng pag-aayuno: ang pag-aayuno ay dapat na binubuo ng “pagkain ng mantika, gulay, o anumang ibinibigay ng Diyos mula rito.” Ayon sa tradisyon ng Orthodox, ang mga bilog na gulay ay hindi kinakain sa araw na ito. Sa mga araw ng pagiging magulang, ang mga Kristiyanong Ortodokso ay bumibisita sa mga simbahan kung saan isinasagawa ang mga serbisyo sa libing. Sa mga araw na ito, kaugalian na magdala ng mga sakripisyo sa talahanayan ng libing (bisperas) - iba't ibang mga produkto (maliban sa karne).
Setyembre 27— Pagdakila ng Banal na Krus. Ang holiday ay itinatag sa memorya ng paghahanap ng Krus ng Panginoon, na naganap, ayon sa tradisyon ng simbahan, noong 326 sa Jerusalem malapit sa Golgotha - ang lugar ng Pagpapako sa Krus ni Jesucristo. Mula noong ika-7 siglo, ang alaala ng pagbabalik ng Krus na Nagbibigay-Buhay mula sa Persia ng Emperador ng Griyego na si Heraclius ay nagsimulang maiugnay sa araw na ito. Araw ng pag-aayuno: dapat kang kumain ng mga gulay at langis ng gulay.

Solid na linggo

mula Pebrero 6(Lunes) hanggang Pebrero 12(Linggo) - Ang Linggo ng Publikano at Pariseo.
mula Pebrero 13(Lunes) hanggang Pebrero 19(Linggo) - Linggo ng karne. Linggo.
mula Pebrero 20(Lunes) hanggang Pebrero 26(Linggo) - Keso (Maslenitsa).
Pebrero 26(Linggo) - Linggo ng pagpapatawad - ang huling araw ng linggo ng Maslenitsa at ang huling araw bago ang Kuwaresma, na magsisimula sa Clean Monday at magpapatuloy hanggang Easter.
mula Abril 16(Linggo) hanggang Abril 22(Sabado) - Patuloy na Maliwanag na Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay - ang linggo pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay. walang post
mula Hunyo 5(Lunes) - Hunyo 11(Linggo) - Trinity Week- ang linggo pagkatapos ng Trinity (Green Week, - "Russian", "wired" - ang linggo bago ang Kuwaresma ni Peter). Sa linggong ito mayroong dalawang espesyal na araw: “Espiritwal na Araw” ( Hunyo 5(Lunes)), “Nava Trinity” ( Hunyo 8(Huwebes)) o “Rusalkin Great Day”

Mga araw ng espesyal na pag-alala sa mga patay

Pebrero 25 (Sabado) hanggang Abril 15 (Sabado) Kuwaresma(mahigpit) - Ang buong punto ng penitential feat na ginawa sa panahon ng Great Lent, gaya ng sinasabi ng mga banal na ama, ay upang linisin ang puso.
Pebrero 18 (Sabado) — Sabado ng karne (Ecumenical Parental Saturday).
Marso 11 (Sabado) — Sabado ng ika-2 linggo ng Kuwaresma.
Marso 18 (Sabado) — Sabado ng ika-3 linggo ng Kuwaresma.
Marso 25 (Sabado) — Sabado ng ika-4 na linggo ng Kuwaresma.
Abril 15 (Sabado) — Pagtatapos ng Dakilang Kuwaresma. Sabado Santo.
Abril 25 (Martes) — Radonitsa. Araw ng mga magulang . All Souls' Day (Martes ng ika-2 linggo ng Pasko ng Pagkabuhay). Ang araw na ito ay pinangalanang Radonitsa upang gunitain ang kagalakan ng mga buhay at mga patay tungkol sa Muling Pagkabuhay ni Kristo. Sa mga araw ng pagiging magulang, ang mga Kristiyanong Ortodokso ay bumibisita sa mga simbahan kung saan isinasagawa ang mga serbisyo sa libing. Sa mga araw na ito, kaugalian na magdala ng mga sakripisyo sa talahanayan ng libing (bisperas) - iba't ibang mga produkto (maliban sa karne). Radonitsa (Abril 25 (Martes)) at Trinity Sabado (Hunyo 3 (Sabado)) ang mga pangunahing araw ng pagiging magulang. Sa mga araw na ito, kaugalian na ang pagbisita sa sementeryo pagkatapos ng simbahan: upang ituwid ang mga puntod ng mga namatay na kamag-anak at magdasal sa tabi ng kanilang mga inilibing na katawan.
ika-9 ng Mayo — Paggunita sa mga namatay na mandirigma. Araw ng pag-alala para sa lahat ng namatay at trahedya na namatay noong Great Patriotic War.
Hunyo 3 (Sabado) — Sabado Trinity.
Dimitrievskaya Sabado, na orihinal na araw ng pag-alaala ng mga sundalong Orthodox, ay itinatag ni Grand Duke Dimitri Ioannovich Donskoy. Ang pagkakaroon ng panalo sa tanyag na tagumpay sa larangan ng Kulikovo laban kay Mamai, noong Setyembre 8, 1380, si Dimitri Ioannovich, sa pagbabalik mula sa larangan ng digmaan, ay binisita ang monasteryo ng Trinity-Sergius.