Z jakiego „żebra” Bóg stworzył kobietę? Człowiek stworzony z żebra, ale nie twórca.

7. Bóg stworzył zdrowe, dziewczęce nogi. Bóg powiedział mi: „Stworzyłem cię 3 dni temu jako Bosko zdrową, idealnie zdrową młodą piękność, przepełnioną wielką Boską mocą życia. Bóg powiedział mi: „3 dni temu stworzyłem twoje nogi”. – młoda, dziewczęca, bosko zdrowa

Żebra Drogi Archaniele Rafale, dziękuję za przywrócenie równowagi mojemu ciału i integralności moich żeber. Czuję się zdrowy fizycznie i duchowo i dziękuję za Twoją pomoc, gdy oddycham swobodnie i bez

Kochana Natalio.

Masz całkowitą rację, ze sposobu, w jaki kobieta została stworzona, możemy wyciągnąć ważne wnioski dotyczące jej istoty i zadania życiowego.

Podział na połówki męskie i żeńskie jest nieodłączny nie tylko dla ludzi, ale także dla wielu innych żywych istot. A jednak istnieje między nimi zasadnicza różnica. U zwierząt samiec i samica istnieją samodzielnie, a ich połączenie następuje jedynie w celu zapewnienia kontynuacji gatunku. I nawet ci z nich, którzy „tworzą rodzinę”, robią to znowu tylko w celu bardziej produktywnej produkcji i wychowywania potomstwa (są wyjątki, takie jak wierność gołębiowi itp. i ze szczególnych powodów).

Dlatego tworząc zwierzęta płci męskiej i żeńskiej, tworzono je osobno.

Sytuacja jest zupełnie inna w przypadku człowieka. Pierwiastki męskie i żeńskie powstały w nim jako jedna całość i dopiero potem zostały rozdzielone. Dzieje się tak dlatego, że człowiek w pełnym tego słowa znaczeniu jest jedynie połączeniem strony męskiej i żeńskiej! Tego uczą nas mędrcy, mówiąc (Yevamot 63a): Ten, kto nie ma żony, nie nazywa się Adamem, jak jest napisane (Bereiszit 5:2). „Stworzył ich jako mężczyznę i kobietę i błogosławił ich, i nazwał ich imieniem – Adam- dopiero gdy są razem, nazywani są Adamem - człowiekiem, gdyż tylko w tym stanie człowiek może osiągnąć upragnioną doskonałość i cel swojego stworzenia.

Ostatecznym celem jest jedność męskiej i żeńskiej połowy, ale droga do tej jedności wiedzie właśnie przez stan rozdzielenia na dwie odrębne, niezależne od siebie osoby. Mówi o tym Tora (tamże 2,18): „I rzekł Wszechmogący: Niedobrze jest człowiekowi być samemu (w stanie, w którym obie zasady są w całkowitej jedności), uczynię mu pomoc odpowiadającą mu ” - oddzielenie zasady kobiecej od zasady męskiej było dobre ( towarzysz) osoba. Aby jednak ułatwić to zadanie, Wszechmogący początkowo stworzył człowieka w jego doskonałym stanie (wraz z żoną), co wprowadziło w samą naturę mężczyzny i kobiety wzajemne poczucie naturalnej intymności i pokrewieństwa, jak się mówi (tamże. 2:24): „Dlatego opuści człowiek ojca i matkę, złączy się z żoną swoją i stanie się jednym ciałem”.

Tak jak Chava była niczym więcej niż częścią Adama, tak każda żona jest niczym więcej niż częścią męża! W aspekcie duchowym stanowią jedną duszę, podzieloną jedynie w wymiarze materialnym, na jej niższym poziomie. I choć wydaje nam się, że znajomości powstają zupełnie przez przypadek, różni ludzie, nieznający się wzajemnie, pewnego dnia spotykają się i postanawiają założyć rodzinę – tak naprawdę jest to owoc troskliwej Opatrzności Stwórcy, przesłonięty zasłoną przypadku , podobnie jak większość innych jego przejawów (ale, jak mówią nasi mędrcy, to w tym obszarze znacznie łatwiej jest wyśledzić prowadzącą rękę Nieba niż w czymkolwiek innym).

Dlatego samo poczucie własnego „ja” jest odmienne dla mężczyzny i kobiety. Mężczyzna, powstając jako odrębne stworzenie, czuje w sobie swoje „ja”, kobieta zaś utożsamia się z mężem, bo jest jego częścią (dlatego judaizm kładzie tak duży nacisk na szacunek męża dla jego żonie – należy okazywać jej więcej szacunku i uwagi niż sobie).

Tak jak mężczyzna bez żony to pół mężczyzny (patrz wyżej), tak niezamężną dziewczynę porównuje się do niedokończonego naczynia, którego ukończenie nastąpi dopiero po ślubie.

Tora mówi nam, że świat materialny został stworzony przez Stwórcę literą „hej” ה, a świat duchowy literą „yud” י. To nie przypadek, że te dwie litery odróżniają człowieka ( tak - אי ש) i kobieta ( Isza -אשה ). Każdy otrzymał swoje specjalne zadanie: mężczyzna – poświęcić się sprawom duchowym, a kobieta – zadbać o swoje potrzeby materialne.

Błędem jest jednak sądzić, że rola kobiety ogranicza się do sfer czysto materialnych. Jest równorzędną partnerką mężczyzny na życiowej drodze. Kobieta oprócz pomocy w rozwiązywaniu codziennych problemów uzupełnia jego wizję świata. Tak jak dwie różne osoby inaczej patrzą na tę samą rzecz, każda dostrzega jakiś szczególny aspekt, który jest zauważalny tylko dla niego, tak w sumie istnieje męskie i żeńskie podejście do wszystkiego i dopiero ich połączenie sprawia, że ​​wizja rzeczy jest kompletna.

Poza tym nie zapominajmy, że to kobieta rodzi na świat nowe pokolenie i znowu nie mówimy tu tylko o aspekcie materialnym. Matka wychowuje swoje dzieci i poprzez czułość i miłość w naturalny sposób wpaja im niezbędne umiejętności i cechy charakteru, dzięki którym mogą budować godne przyszłe życie.

Ale jest tu też głębszy punkt. Wymienione powyżej światy duchowy i materialny pozostają ze sobą w stałym związku: świat duchowy jest stroną dającą, świat materialny jest stroną otrzymującą. Podobnie jest w rodzinie: mąż wpływa, a żona akceptuje i realizuje jego wpływ (wyraźnym tego przykładem jest poczęcie dziecka). Jest to jeden z powodów, dla których mężczyzna i kobieta zostali podzieleni na dwie części - aby na kogoś wpłynąć, trzeba widzieć w nim odrębny przedmiot, naczynie zdolne do odbierania wpływu.

W tym człowiek upodabnia się do Stwórcy: celem całego stworzenia jest dawanie człowiekowi dobra, którego istotą jest komunia ze źródłem dobra i doskonałości, z Wszechmogącym. A to zadanie zostaje powierzone człowiekowi właśnie w ramach „oddalenia się” od Stwórcy i pewnego zatajenia Jego rzeczywistości. Ale jak dokładnie można się do Niego zbliżyć? Do tego potrzebne są dwie rzeczy: wypełnianie przykazań Tory, której duchowy wpływ tworzy tę bliskość, a po drugie, rozwój własnego „obrazu B-ga” ( Tzelem Elokim), czyli pozytywne cechy charakteru. Obdarzając żonę dobrocią i miłością, mąż upodabnia się do Stwórcy, który rozlewa dobroć na człowieka i przez to podobieństwo zbliża się do Niego.

Zastrzegajmy, że tylko lekko poruszyliśmy ten ogromny temat, a nie zajęliśmy się też bardziej konkretnym pytaniem: dlaczego stworzenie kobiety nastąpiło właśnie z żebra Adama, a nie z jakiegoś innego narządu (i co należy rozumieć przez „żebro”), ale to już osobny temat.

Elena pisze:

Cześć! Biblia mówi, że Bóg stworzył człowieka na swój obraz i podobieństwo, mężczyznę i kobietę, stworzył ich. Jak rozumiem, o tej samej porze, tego samego dnia. Skąd więc bierze się to powszechne przekonanie, że kobieta została stworzona z żebra Adama? Czy jest na to jakieś wyjaśnienie w Biblii? A jeśli Ewa została dana Adamowi jako pomoc, aby uniknąć samotności, to dlaczego był samotny, skoro Bóg stworzył ich dwoje? A może Ewa była drugą kobietą, a kto zatem pierwszą? Z góry dziękuję za odpowiedź

Przeczytajmy biblijną relację o stworzeniu Ewy:

"I Pan Bóg wziął człowieka i umieścił go w ogrodzie Eden, aby go uprawiał i strzegł. I Pan Bóg nakazał człowiekowi, mówiąc: Z każdego drzewa ogrodu będziesz jadł, ale z drzewa poznania dobra i zła nie będziesz z niego jeść, bo w dniu, w którym zjesz z niego, umrzesz . I rzekł Pan Bóg: Niedobrze jest człowiekowi być samemu; Stwórzmy mu pomoc odpowiednią dla niego. Pan Bóg uformował z ziemi wszelkie zwierzę polne i wszelkie ptactwo powietrzne i przyprowadził je do człowieka, aby zobaczyć, jak je nazwie i jakkolwiek człowiek nazwie każdą duszę żywą, takie będzie jej imię. I nadał człowiek imiona całemu bydłu, ptakom powietrznym i wszelkiemu zwierzęciu polnemu; ale dla człowieka nie było takiej pomocy jak on. I Pan Bóg sprawił, że człowiek zapadł w głęboki sen; a gdy zasnął, wyjął jedno z jego żeber i przykrył to miejsce ciałem. I stworzył Pan Bóg żonę z żebra wyjętego mężczyźnie i przyprowadził ją do mężczyzny. I rzekł człowiek: Oto kość z moich kości i ciało z mojego ciała; będzie zwana niewiastą, gdyż została wzięta z mężczyzny. Dlatego mężczyzna opuści ojca i matkę i złączy się ze swoją żoną; i będą jednym ciałem" ().

Jak widać z tej relacji jasno wynika, że ​​Ewa została stworzona z żebra Adama. Nie mówi konkretnie, ile czasu minęło od stworzenia Adama do stworzenia Ewy, ale rozumiemy, że to wszystko wydarzyło się jednego dnia: stworzenie zwierząt, stworzenie Adama, polecenie nadania imion zwierzętom, świadomość Adama o jego samotności, śnie Adama i stworzeniu Ewy. Jeżeli rzeczywiście da się to ująć w jeden dosłowny dzień, a sądzę, że właśnie tak było (pod tym linkiem potwierdzam to w formie humorystycznej), to narracja pierwszego rozdziału Księgi Rodzaju, która mówi, że szóstego dnia Bóg stworzył człowieka składającego się z mężczyzny i kobiety (), w żaden sposób nie zaprzecza tej narracji o stworzeniu. Ponadto w Nowym Testamencie apostoł Paweł stwierdza, że ​​Adam i Ewa nie zostali stworzeni w tym samym czasie: „ Bo najpierw został stworzony Adam, a potem Ewa" ().

Jeśli chodzi o samotność Adama – początkowo trwała ona tylko kilka godzin, ale było to konieczne, aby Adam docenił swoją żonę tak, jak powinien, zdając sobie sprawę, że bez niej naprawdę nie byłoby mu dobrze, jak powiedział Pan.

Jeśli chodzi o pogląd, że Ewa jest drugą żoną Adama, jest to echo jednej ze starożytnych legend lub baśni, które wymyślono, aby podważyć wiarę ludzi w prawdę Biblii.

Błogosławieństwa!

Wasilij Yunak

Przeczytaj więcej na temat „Interpretacja Pisma Świętego”:

Trzeba było wyciąć Adamowi żebro
I Pan stworzył kobietę z kości:
Żebro było jedyną kością
pozbawiony jakiegokolwiek mózgu.

I. Guberman, „Gariki na każdy dzień”.

Rzeczywiście, wśród mizoginów naszych czasów panuje taka opinia: kobieta została stworzona z żebra mężczyzny, kości pozbawionej mózgu. I odpowiednio kobieta jest głupia, jest niższa od mężczyzny i musi być mu posłuszna we wszystkim.
Aby rozwiązać tę kwestię, zwróćmy się do Biblii... Rzeczywiście, Bóg stworzył pierwszego człowieka (Adama) z gliny na swój obraz i podobieństwo. Kobieta została stworzona przez Boga nie jednocześnie z mężczyzną, ale po nim, dla niego i z jego żebra. W opisie stworzenia człowieka nie ma wzmianki o tym, czy Bóg tchnął w Ewę duszę żywą. (Nawiasem mówiąc, posłużyło to jako podstawa do późniejszego postawienia pytania: czy kobieta w ogóle jest człowiekiem; poważnie dyskutowano o tym na jednym ze zgromadzeń kościelnych w IV wieku; „rehabilitacja” Ewy miała miejsce przeciwko na tle najbardziej intensywnych i fundamentalnych dyskusji na temat samej istoty doktryny chrześcijańskiej, natura Chrystusa jest bosko-ludzka (wszystko inne uznano za herezję), a ponieważ jest on synem Pana i Dziewicy; Maryjo, kobieta jest człowiekiem, w przeciwnym razie od kogo Chrystus odziedziczył ludzką naturę?).
Jednocześnie w Księdze Rodzaju znajduje się teza, która później stała się kamieniem węgielnym teologicznej apologii kobiety: „W szóstym dniu Bóg stworzył człowieka na swój obraz i podobieństwo i uczynił człowieka mężczyzną i kobietą”. Jak widzimy, nie ma tu ani słowa o późniejszym stworzeniu kobiety; Naturę ludzką interpretuje się jako androgyniczną, męską i kobiecą.
Ciekawostką jest to, że wraz z rozwojem kultu maryjnego wzmocnił się idealistyczny pogląd na kobietę. Równolegle z pełną czci postawą wobec Matki Bożej rozwinęła się także idea wyższości kobiecości nad męskością. Pewien średniowieczny autor stwierdza zupełnie jednoznacznie: „Kobieta ma mieć pierwszeństwo przed mężczyzną we wszystkim, a mianowicie: w materiale, ponieważ Adam był z gliny, a Ewa z żebra Adama; według miejsca, ponieważ Adam został stworzony poza rajem, a Ewa - w nim; w poczęciu, bo kobieta urodziła Boga, a mężczyzna nie mógł tego zrobić; w wyglądzie, gdyż Chrystus ukazał się kobiecie po zmartwychwstaniu; w wywyższeniu, czyli Dziewica Maryja unosi się nad chórem aniołów.”
Wiele uwagi poświęcono problematyce natury kobiecej we wczesnochrześcijańskiej literaturze. Zatrzymajmy się na poglądach tych myślicieli chrześcijańskich, którzy wywarli wpływ na idee średniowieczne.
Od II wieku wiodącą tradycją jest negatywny stosunek do kobiet, choć ambiwalencja tkwiąca w samej doktrynie chrześcijańskiej pozostaje niezmieniona.
Tertulian (ok. 160 - po 220) uważany jest za jednego z klasyków mizoginii. W swoim eseju „O ubiorze kobiet” Tertulian argumentuje, że dopóki ten świat stoi, wina Ewy pozostaje aktualna. Jednocześnie ten sam Tertulian wierzył, że kobieta może przezwyciężyć słabość swojej płci, że w małżeństwie duchowym żona jest równa mężowi.
Do ojców kościoła najbardziej przychylnych naturze kobiet należy wymienić Ambrożego z Mediolanu (ok. 339-397). Ambroży faktycznie krytykuje pogląd, że mężczyźni i kobiety nie mają równego pochodzenia. Interpretuje słowa Pana, że ​​„niedobrze jest człowiekowi być samemu”, wypowiedziane po stworzeniu Adama, jako wskazówkę, że ludzkość będzie doskonała tylko wtedy, gdy do płci męskiej doda się płeć żeńską.
Oczywiście kobieta jest winna Upadkowi, jednak – i to jest fundamentalne – Adam ponosi za to znacznie większą odpowiedzialność. Ewa jako pierwsza uległa pokusie, ale Bóg dał także Adamowi przykazanie, które ten złamał. Tymczasem można znaleźć wymówkę dla kobiety, ale nie dla mężczyzny: wszak ona oparła się potężnej mocy diabła, a mężczyzna nawet nie oparł się jej, słabej Ewie, i posłusznie skosztował zakazanego owocu z jej rąk .
Jeśli mówimy o czasach współczesnych, czasy, w których kobieta była uważana za gorszą od mężczyzny, już dawno odeszły w zapomnienie. Elementy dyskryminacji nadal pozostały, zwłaszcza w sferze duchowej, jednak w porównaniu do średniowiecza, kiedy kobieta nie miała praktycznie żadnych praw i była właściwie własnością męża, postęp jest oczywisty.
Mężczyźni wierzący, że kobieta powstała z żebra tylko dlatego, że ta kość nie ma mózgu, skazują się na życie w „pustce”. Ale zabierzcie im tę „pustkę”... Co wtedy? Kim się staną bez Tego, który zawsze był towarzyszem, przyjacielem, kochankiem, żoną i matką, opiekunką, gospodynią domową? Przecież kobieta może żyć bez mężczyzny, jest z natury bardziej odporna i wytrzymała, mniej podatna na ból, silna i odważna. Już w czasach prehistorycznych kobieta niosła wielokilogramową ofiarę zabitą przez mężczyznę podczas polowania. Ale mężczyzna bez kobiety wymrze jak mamut podczas epoki lodowcowej. Powoli, ale pewnie i nieodwracalnie.
Dlaczego więc Bóg wybrał żebro, tworząc kobietę?

Jeśli przejdziemy do anatomii, zobaczymy, że rola kości żeber bardzo różni się od roli wszystkich pozostałych i w przeciwieństwie do układu mięśniowo-szkieletowego tworzą one przede wszystkim obszar wygodnego ułożenia wszystkich ważnych narządów a jednocześnie są ich wsparciem i niezawodną ochroną. Żebro to kość znajdująca się najbliżej ludzkiego serca. Jego obrona. Ponadto u kobiety nie ma „sztywności”, nie ma fiksacji na jednej rzeczy, w tym na własnej osobie. Kobieta przez całe życie zbiera ziarna mądrości, od urodzenia nigdy nie uważa się za mądrą (w przeciwieństwie do mężczyzny), jest otwarta na wszystko, co nowe. Zmieniając siebie i otaczający świat, z łatwością porusza się przez życie, nie popadając w skrajności. Jest obdarzona niespotykaną wrażliwością na niebezpieczeństwa, pułapki i ukryte prądy, których mężczyzna nie jest w stanie dostrzec. Wyczuwa sytuację moralną i duchową w rodzinie i jako pierwsza podnosi alarm, jeśli coś pójdzie nie tak. Kobieta w czasie poczęcia i rodzenia dziecka przechodzi wiele zmian hormonalnych i fizycznych, ma niespotykaną siłę i odwagę, by je urodzić oraz jest obdarzona wyjątkową cierpliwością i czułością, aby je wychowywać, wychowywać i stawiać na nogi. Czy mężczyzna może to zrobić?
Nikt, nawet najlepsi przyjaciele, nie może stać się bliższym przyjacielem niż kobieta. W końcu jest ABSOLUTNYM uzupełnieniem mężczyzny! I to nie tylko fizycznie, co też niestety jest powszechnie akceptowane, ale także duchowo. Tylko kobieta może być zarówno wspaniałą obrończynią rodziny, jak i czułą, czułą żoną i matką. Tylko ona ma zdolność wpędzenia mężczyzny w najgłębszą depresję i wyciągnięcia go z niej. Wojny zaczęły się przez kobiety i dzięki nim ustały. A jeśli spojrzymy na historię, odniesiemy wrażenie, że nie ma dla mężczyzny celu niemożliwego, jeśli stawia się go próbę zdobycia kobiety.
Co zatem można powiedzieć o mężczyznach, którzy ośmielają się tak bezczelnie poniżać kobiety i w ten sposób wywyższać swoje „ja” ich kosztem? Są Pustką, choć stworzoną na obraz i podobieństwo Boga, którego nikt nigdy nie widział. W tym przypadku można powiedzieć, że człowiek nie ma początku ani końca. Pojawił się znikąd i nie miał gdzie się rozwijać. Jej istota zamknięta jest na domysłach i założeniach, które nigdy nie znajdą potwierdzenia. I w ogóle, czy osoba, która jest zdolna do porzucenia u swoich stóp wizerunku Kobiety, bez Kobiety, może odnieść sukces jako mężczyzna lub przynajmniej zostać zwana mężczyzną? Lepiej nic nie mówić, ale po prostu mu współczuć.